風度

這一屆特首選舉，很多人談論公關策略，其實，我更想講，風度。

記憶中，近年沒有一個選舉，不論是區議會、立法會，還是特首選舉，過程中完全沒有中傷、醜化、互揭黑材料等等的「negative campaign」。但這一屆，統統欠奉，連論壇「疊聲」也不多見。由始至終，各候選人都是落落大方。

就連不入閘的葉劉，都沒有一貫的「藐咀相」。當大家都用葡萄去揶揄她，她的退選宣言竟沒半點酸溜溜，反而有種「出得嚟行，預咗要還」， 拍心口哽了它的傲氣。

胡官以超低票落敗。不抱怨、不失望，對林鄭送上祝福，還像個長輩般好言相勸，以後要多聽意見。記者問他，「民主300+」是不是違背良心？他說，是，大家放棄了良心和原則，去作策略性投票。但當記者再問，他們是否欺騙了你？胡官斬釘截鐵說，不，大家早已明言，提名不等於投票。是其是，非其非，不妄自菲薄，也不諉過於人，不扮受害者，這就是氣度。

曾俊華在高民望下敗選，沒半點不忿，落選感言第一件事，就是恭喜林鄭，並呼籲大家給她一個機會。而坐定粒六當選的林鄭，也未見趾高氣揚。她的當選宣言，甚至是參選以來的所有發言中，最順耳的。

有戰意，復有風度，絕不容易，看CY就知。不論是佔中拉人，抑或硬考BCA，都是自己窮就不要別人發達的心態。林鄭大概萬沒料到，她施政的最大阻力，原來不是泛民，而是她仆心仆命服侍了五年的梁振英。

曾俊華說過，林鄭是個好人。恐怕對CY，他就說不出口。今屆選舉，令人失望的事情太多，唯一可取，尚算君子之爭。大膽幻想，若由薯片當CE，林鄭當CS，胡官當SJ，委實是有史以來最優雅的特區班子。刻下林鄭組班，落差別要太大。

成也民望 敗也民望

老實講，預咗，但也難免失望、心痛。

如果我們相信，「習握手」不會隨便發生。即是說，北京原本是屬意，或至少不介意曾俊華當特首的。

但當市民喜歡曾俊華，北京就不喜歡曾俊華了。北京只喜歡市民不喜歡的人。北京不喜歡，比北京更能吸引人喜歡的人。此為一黨專政的特色，想起都不寒而慄。

其實，市民喜歡曾俊華，北京求之不得才是。從來沒有一次選舉，主流民意這麼清楚。周五晚上中環那個萬人空巷的燈海，就是鐵證。

力爭真普選的人會問，曾俊華接受831和23條，還夠膽死重申定義龍和道，為甚麼香港人都能接受？

問題本身，就是答案。殘忍，卻是事實。我們終於知道，主流民意，對831、23條和催淚彈，其實不介意。他們不介意候選人屬建制還是泛民，比較介意他是否一個好人。而好人的定義，無關政治。

在曾俊華出現之前，從來沒有一個人，這麼貼近真正的香港人。就連李柱銘、余若薇都做不到。市民對李、余的喜歡，多多少少是一種有距離的尊敬，欣賞他們甘當烈士，為大家爭取一個可望不可即的民主美好新世界。

但對曾俊華，卻是零距離的認同。市民在他身上，看見自己。我們不要做烈士，只要做個好人。我們不要hea，但也不要好搏命好打得。我們不要大理想，只要小確幸，休養生息睇波吃薯片，give me a break。

深黃絲與淺黃絲，與其互相廝殺。不如想想，為甚麼爭取了這麼多年，仍然未能說服香港人，做個好人之外，還該有些精神追求？同理，阿爺是否也該反省一下，對於無要求的香港人，何不放下戒心，大膽信任和放手？

這一場選舉，林鄭嬴了選舉結果，曾俊華贏了我城民心，胡官贏了大家的尊重與致敬。輸掉的，卻是整個香港。

誰令誠哥哽咽

誠哥喎，有甚麼風浪未見過？

一把年紀但老當益壯，富甲一方卻清茶淡飯，潮州漢，大男人，有淚不輕彈。是甚麼令誠哥哽咽，女媧又能否真的補天？

誠哥說得隱晦，但我們都聽得懂。天不怕地不怕的硬漢，低低地慣一鋪，很難受吧？由堅持不提名，到最後開腔撑林鄭，香港的未來，返魂乏術吧？

反對林鄭當特首，可以有一百個理由。政治立場不談，最底線的原因，是「無常識」。指的，不是關於如何使用八達通或在哪兒買廁紙，而是向泛民選委哭訴。

她問，點解有人無做野，卻有高民望？自己不停做，卻被當成「衰人」？ 堅離地的她，誤把政治當作學校考試。其實，政治，恰恰是考試的相反。努力和IQ，未必是幫助，有時反而是絆腳石。

我們都見過，那些在學校裡長期考第一的模範生。這些獨孤求敗，通常有少少高傲、少少吋、少少獨家村。

反之，那些萬人擁戴、高票當選的學生會主席，通常不是考第一，但也不會太hea。他們愛笑愛玩，才華比較全面，性格也面面俱圓。

獨家村，生人勿近。反而不是最叻（但絕不是渣）的人，令人無壓力，甚至有親和力。正如港姐冠軍通常不是友誼小姐，反之亦然。上天好公平，誠哥話齋，人無完人。

林鄭「無常識」之二，是在泛民面前呼寃。討同情，都要選對象。朋友就算不認同你，最少給你拍拍肩。敵人？不心涼已偷笑。

有人說，哭，不打緊，林鄭最終還是會流淚行勝利道。我反而信，或許大局還有變數。而且為免變數再變，必定在最後關頭才發生。

見報之時，距離投票不足24小時。齊齊集氣，發揮念力。祝願香港，明天已是新一天。

How People Won’t Remember You

我有沒有記錯？第二場特首辯論，明明有兩次，選委們情不自禁，站立拍掌致敬。

一次，是薯片的總結之後。另一次，更早一點，在胡官完成所有答辯發言之後。前者，傳媒事後大書特書。後者，幾乎沒有人記得了。

感動，也很傷感。你知我知，這個辯論台，是胡官的最後舞台。對薯片和林鄭來說，選舉，在326投票後結束。胡官呢，就算是口中「仍然有八成信心」的他，心底都很清楚，自己的勝算，是零。而作為一個促進競爭的角色，隨着最後一次辯論落幕，就只能功成身退。

一直惋惜，整個選舉過程，我們都無暇對他 付出應有的尊重。由一開始，大眾就認定他是陪跑，對他的說話、政綱，也沒有太過認真。

如果薯粉欣賞薯片，是因其「知其不可而為之」，那麼，在這一點上，胡官，不是比他更「不可為而為」嗎？

如果說，薯片比林鄭接近香港人的思維，那麼胡官在平反六四、推翻831、取消TSA等議題上的立場，不更說中了香港人的心聲嗎？

辯論場上，他清醒、到位、一語中的。但我們記得的，是林鄭如何被他奚落，而不是他的辯才和抱負。有人說他是薯片的助攻，有人說他來𠝹薯片的票，我更相信的，是他壓根兒不在乎別人怎麼講。

薯片的得力助手羅永聰說，「作為一個從政的人，最緊要的不是我們做到甚麼、得到甚麼，而是普羅老百姓如何記得我們。」How people will remember you。

這句話，若應用在胡官身上，應改寫為：「作為一個從政的人，最緊要的不是別人如何記得我們，而是儘管無人記得，我們仍然願意去做點甚麼。」

How people won’t remember you。其實，胡官本無必要淌這池渾水。衷心致敬。

薯粉

等到現在才寫他，因為，有些感受，想搞清楚才講。

薯粉，是怎樣煉成的？一個在一、兩年前，民望比上不足比下有餘的人，一下子變成我城救星，帶領大家發一個團結與信任的夢，變化，可不算少。

他是個好人。肯定的。光是一幀扶胡官下台的背影照，已勝過千言萬語。但一個好人，不一定有粉絲，也未必眾望所歸。

薯粉，是無敵的公關策略催生的。每一炮，都看得人好舒服。麥齊光、曾太、阿聰，時間掌握，妙不可言

薯粉，也是「相對民望」衍生的。「相對」，因為要不是對手犯眾僧，就沒有薯片的高民望。我們把對她的不滿，轉化成對他的喜歡，此之為「lesser evil」。

真正的民望，只有在一人一票真普選的情況下 才能如實掌握。假戲真做，群眾齊齊幻想，雖則無票，但至少，心水當選了。這個想法，很危險。

我們都聽過的：無民主，唔緊要，有個好的領導就夠了。無法治，唔緊要，有個清官包青天就夠了。不認不認還需認，骨子裡，我們都犬儒得很。

壞的制度，並不因為一個好人而變好。無論我們有多喜歡他，他始終是小圈子的產物。無論他有多高的民望，他仍然不會因為市民愛戴就擱下23條、忘記831。

如果有普選，相信會出現更多更好的選擇。薯片所做的，只是一個正常候選人面對普選該做的事。然而他的光環，正正是建立在一個小圈子之上。

薯粉感動，因為薯片知其不可而為之。但，真的不可為嗎？搞不好，阿爺由此至終不介意薯片當特首。公就我贏，字就你輸，一吹鷄就逆轉勝。

民望，不等於認受性——正正是今屆選舉，最弔詭之處。在變成薯粉之前，我們有沒有能力，保持這種清醒？

上帝的沈默

為了殉道，可以去得幾盡？

一個人最極致的付出，是自我犧牲。但對殉道者來說，死亡不可畏，反而求仁得仁。然而，假若決志殉道的是自己，最後犧牲的卻是別人，又如何？

馬田史高西斯磨劍二十八年，一套《沈默》表面上叩問的，是上帝眼見信徒被逼害，何以忍心一直沈默。但更值得思考的或許是，奉信仰之名的堅持，究竟真是上帝的旨意，抑或只是人類驕傲的自以為是？

17世紀的日本，封殺天主教，但不會把傳教士置諸死地，因為傳教士的死，往往凝聚更多信徒。他們要的，是傳教士公然叛教，傷盡信徒的心，教會不攻自破。若不就範，政府就把農民信眾搜刮出來，逐一用最殘酷的方法處決。

作為傳教士，妥協不？若不妥協，想保護的，是上帝的名，抑或自己的清譽？明明可以叫停殺戮，為甚麼不？他在筋疲力盡之際望向湖面，倒影出耶穌的臉。恩師罵他，你以耶穌自比，但外面那些呻吟掙扎的百姓，他們甚至沒有你那殉道者的光環，卻為了你白白犧牲。

傅教士不能接受，當年冒死到日本傳教的恩師公然叛教。他認為死者的血不能白流，所以要戰鬥到底。恩師卻說，我現在擁有的一切：名字、妻子、孩子，都繼承自被砍首的日本信徒！為了不再流血，更要妥協。傳教士罵日本政府逼害信徒，日本政府說，不，是你的堅持，逼死他們。

電影長達三小時的辯證過程，大大衝擊着教徒的信仰基礎。當世人批評猶達斯出賣耶穌，彼得後悔三次不認主，《沈默》卻仿彿在說，寧願信念不出櫃，也不要烈士的光環，更不要生靈塗炭。

難道沉默的終極答案，就是臨終時手心的蚊型十字架？抑或是傳教士身邊那個賴死不走的小人物，徒然在永恆的犯錯與告解當中，無限循環？