去與留的自我實現

因為包致金法官的一句「There is no reason to go if things are good, and if things are bad, then there are more reasons to stay. 」，引起了友儕間認真辯論：more reasons的reasons，究竟是甚麼？

一生何求？套用Maslow的需求金字塔，生命始於生理及安全需求，終於「自我實現」（self-actualization），那麼，去與留，哪一樣更能達致這個終極目標？

正方說， 生理安全其實no complaint：衣食無憂、物質充裕、搵到錢。但自我實現？若我們已不能以原有所喜愛和信奉的方式繼續生活，何以「做自己」？出走是必然。

反方的想法，恰恰相反。生理安全之威脅，數不完：住屋細、食材貴、空氣差、福利少 ⋯⋯近年更變本加厲。理論上，一走了之，唔去就笨。

然而，人在異鄉，雖則自由，但自由有時也是「生命中不能承受之輕」。打份可有可無的工，或提早退休，真的就是一生所求？

倒是留下，心中很清楚， calling是甚麼。「共患難」的同情共感，有難以言喻的價值。換言之，只要「存在」，就已是「自我實現」。很難，卻也很簡單。

實踐calling講求智慧，忍辱負重抑或委曲求全，有時不過一線之差。如果，能守護的，愈來愈少，怎麼辦？最後令正反相方達成共識的，是包大人的這一句：

「I saw that my opportunities were reduced, then I decided that the best thing to do is to make the most of such reduced opportunities as you have, that’s the only practical way of looking at it.」

****

追踪及讚好最新FB寫作專頁：黃明樂 Wong Ming Lok