攬炒與攬好

數年前，開始禪修。自問不算勤力，修練流於自我覺察的層次，鮮有思考所學所得，跟外面的大世界有甚麼關係。

近月香港發生的事，彷彿是個對境練習，如果我們相信，善有善報惡有惡報，為甚麼好人總是不得好死，而丁蟹卻是「咁多人死唔見你死」？

可不可以這樣想：例如我們吃牛，牛受苦。牛被飼養的過程，大量排炭，地球受苦。全球暖化了，我們受苦。

倘若用一個更宏觀的架構去看因果，去解釋世事的秩序，其實，繞了一個圈，這苦，無人走得甩。但中間要經歷多少步，無人知道。所以也有了好像「套套邏輯」的一句：「若然未報，時晨未到」。那個圈太大，牽連甚廣，未能及時繞回來。

既是圈，即只要有一個人作惡，其他所有人都必然「one way or the other」被牽連、被攬炒。相反，只要有一個人為善，善念也會被承傳，世界因此攬好起來。

所以，所謂「為甚麼A無惡不作卻逍遙法外，B無私博愛卻死於非命」等問題，其實是問錯了。因為A和B不是獨立（甚至對立）的個體，而都是同一個世界。這塊席，是怎樣割，都割不開的。每個人所作的，都是——共業。

既是共業，面對惡，不用咬牙握拳，心深不忿，因為業報終必回到作惡者頭上。反過來，要行善（或制衡惡），則要有「一個圈」的長遠視野，不要因為心急而失了方寸。

有些事，做了有賺；有一些，不做不蝕；還有一些，行錯一步，滿盤皆落索。爭取公義，除了力敵，還更需要智取。