我其實係和理非

真心，香港人，好勁。

特首公開對話，參與者彈起身，異口同聲第一句：「我其實係和理非」。

這「其實」，可堪玩味。事關，我們心知，和理非，肯定存在，為數不少，卻又難以確切形容或認出來。

為甚麼？因為和理非，從前有個名，叫「沈默的大多數」。他們絕不介意埋頭苦幹，卻最介意拋頭露面。

昔日，要一個和理非站在鏡頭前說話，多難！就算只是小貓三隻的閉門講座，咪高峰遞到鼻尖前，耍手擰頭一律推開的，就是和理非。

如今，侃侃而談三分鐘，時間有限，意義無限。對，看清楚，是我。和理非，其實是我。 忍無可忍的，其實是我。責無旁貸的，其實是我。因為，其實，香港人，是我。

這種因為身處苦難而被鞏固的身份認同，催生極大的感染力。其貌不揚的和理非，忽然爆seed，談吐散發出光芒，有理、有節、有準備、有風度。

還有幽默感。連登仔勸特首，裝返個app，立即知道全港年輕人在想甚麼，一蚊都唔駛，好抵睇。長期繃緊的特首聽罷都失守露出「焗蟹笑」。

苦難中成就的，還有默契。30個幸運兒，心知背負700萬人的希望，各自貢獻不同角度的故事。從前一發言就腳軟，如今不但做了，而且做得那麼優雅，那麼自信。

「反正你都係講嗰D，不如我地講多D」。中年男說。

這一句，好悲哀，但也好鼓舞。所謂公民社會，就是每個人都視社會福祉為己任，突破自己，做多D。反送中一役 ，我們終於看出了香港公民社會的雛型。

新常態

都說，今年夏天之後，每個人都變得不一樣了。

友人笑言，對啊！五年前，有誰會看《大紀元》？現在，平日看見法輪功會掉頭走的人，天天追看大紀元的分析！

我笑，多了人看的，豈止大紀元。也有從不看流年運程的人，追看各大玄學家的預測。有師傅說年底是轉機，明年初會向好。也有師傅說，「何時是個了？」，這問題問錯了，現在只是熱身賽，最少搞幾年。

如果兩派師傅所言皆屬實，合起來或許是：流血衝突與暴力，月內退場，但只是把矛盾變得地下化，截然不同的政治氣氛繼續發酵，香港將進入一個「新常態」。

看得到的暴力不算恐怖，看不見的陰霾才最恐怖。人民甚麼都心知肚明，卻又甚麼都不說，種種禁忌如鬼魅纏身。面對如此新常態，我們可以做甚麼？

堅持相信人性的美善。武力，鎮壓不了所有人。但一旦人與人之間信任被瓦解，互相批鬥，立即變成極權的龐大助攻。古往今來得逞的政權，都是用這一招的。

堅持充實自己。政治是一種交換，是盈虧計算。我們要跟阿爺講數，首先要做出成績，證明為了捕風捉影的所謂「反動」勢力，去摧毀一國兩制，斷送極大經濟利益，它必後悔一世。

堅持抱有希望。香港走到這田地，是廿年來管治無能的結果。元氣大傷，復健之路很長，搞不好要另一個廿年。要相信今天做的事，是為了很遠的以後。所以短暫見不到成果，不必氣餒，也不必焦躁。因為一旦失去了心理質素，我們也將一無所有。

啤牌自我介紹

新學年的班，陸續開學。這一課，叫作「橋牌Ｘ拆局Ｘ通識」。既然如此，不如用啤牌讓大家自我介紹。

一枱都是牌，大家瞄準目標，三、二、一，手快有手慢無！

A率先搶了一隻joker，自白「除了玩，我甚麼都不喜歡。而且其他牌都有四隻，但joker只有兩隻，我覺得自己是個異類。」

H手上的是「階磚3」。她說，鋤大Ｄ時，「階磚3」是第一個出牌。而在一個群體中，自己也通常是第一個開腔打破沈默的。

R不除不疾拿起一張「4」，邊把玩邊說：「4不是最大，也不是最小，普普通通，在人群中默默地、安份地存在。這個，就是我。」

我聽着他們的分享，心裡有點觸動。這年代的孩子，很早熟。自我介紹，並非自我中心地形容自己的喜好、個性那麼簡單，而是對於自己在人群裡的角色，有某種覺察。

相對昔日凡事唯我獨尊的港孩，或者深信世界與我何干的宅男宅女，今天的孩子多了一種「連繫性」的視野，自自然然用一個對照的角度，「put things in context」地了解自己與身邊人與事的關係。而者，正正是通識最重要的特質之一。

輪到我。我拿了一隻「葵扇２」。「這張牌，鋤大Ｄ的時候，是最大。但在大部分遊戲中，都是最小。所以，我雖然是老師，但在課堂的大部分時間，你們才是話事人，由你們自發去學、去參與、去交流，好嗎？」

眾人點頭，三扒兩撥洗牌，開局！

當馬不再跑

當馬照跑都成為妄想，是時候醒了。一國兩制不一定是假的，但肯定是有前設的。

回歸前，阿爺為甚麼要承諾給香港一國兩制？因為偉大祖國深信民主自由的普世價值？講你都不信吧!

一國兩制，是最合理的方法，保住生金蛋的雞。當年香港佔全中國GDP約六分一，歸功於香港的特殊性。兩制可以延續這個無本生利的特殊性，帶來經濟價值。

但是，今天的香港，對中國還剩多少經濟價值？好，沒貢獻，不打緊，無破壞就好。平靜的香港，就像一扇美麗的廚窗，仍有形象價值。長遠來說，如能對台灣起示範作用，就更有主權價值。

簡單講，就是保住兩制的大前題，最好是繁榮，最少要穩定，好自為之，唔好刺激阿爺，尚可苟且偷安。若繁榮穩定皆無，兩制當然凍過水……

俱往矣。悲哀中回首，這都是必然的嗎？當然不。一切一切都是管治無能的問題。董伯伯在回歸的蜜月期沒有創造更多財富，流於高大空或議而不決。煲呔黃袍加身本可保住穩定，卻又種下了官商勾結的禍根，催生後來貧富之間的深層矛盾，讓CY的鬥爭策略可藉故進一步撕裂社會。

而林鄭嘛，當然就是對上述所有計時炸彈敏感度全無的豬隊友，才會錯過收拾局面的最佳時機，讓阿爺的政敵趁勢借力打力，令香港人無端端由一條法例的持分者，變了黨爭的棋子……

如果還有事過境遷那天，香港人除了除下口罩相見，還得從頭學起，如何建立看通大形勢的有效管治。

100天

執筆之時，港島各區一片混亂。傳聞中的「過到初一，過不了十五」，指的原非中秋，而是9.15。

６月９日至今剛過一百天，是時候再想想，在這場權力遊戲中，發生了甚麼事？

如果政治好比一場戲，每個角色的行動，都必然有動機，也有對象。

林鄭的動機，就是無論如何不要下台。做事的對象，是阿爺。

阿爺的動機，是保住江山。做事的對象，是另一派的阿爺。

既得利益 (及與之友好的黑幫)的動機，就是捍衛自己的大茶飯。做事的對象，是現在與未來的阿爺。

警隊呢？sorry。他們根本不是遊戲中的持分者(簡稱無stake)，頂多是持分者的棋子。所以，退一萬步，警隊或許是腥風血雨的製造者，但大龍鳳過後，他們自己是完全沒有得益的。

示威者呢？持續抗爭，是為表明心志。我們心知就連最多人支持的獨立調查委員會，都幾乎是不可能發生的。但是，「五大訴求，缺一不可。香港人，加油」這一句，當然要繼續講。講了，民心就變得強大。

換言之，香港人的訴求，頂多只能傳遞至同溫層中取暖。警隊的暴力，也不過是為了「打好呢份工」。在那真正的權力遊戲中，警與民，其實是兩組完全無say的閒人，we are not even in the game！

但是，閒人卻用上最大的仇恨或決心，自相殘殺，鬥至最後一兵一卒，徒然讓漁人得利。這，就是我們求仁得仁的結局？

一百天了，剩下殘局一個，如何令香港人重奪遊戲中的話語權，才是未來首要思考的問題。

收成期與共業

誠哥建議政府對年輕人網開一面，跟另一些既得利益的「收成期論」，相映成趣。

「收成期」的心態，大概就是「唔駛再搏，都有收獲」。努力半生，預備收山，之後求神拜佛世界不要變，就可以繑埋雙手，晚年無憂。

可悲的是，變幻原是永恆，老人家卻跟不上。那邊廂，年輕人在大數據的世界闖蕩，在新時代裡建立了自己的秩序。他們上手快，適應快，駛鬼聽你支笛。

老人家暗自恐慌，明明自己才是話事人，怎樣完全看不通年輕人在搞甚麼？為免位置不保，唯有搬出自己熟悉的一套，利用剩餘的影響力，指指點點，責罵年輕人無交帶、無禮貌、不思進取……

遠在反送中之前，香港就不乏上述對年輕人事事看不順眼的老餅。這一役，更突顯了「收成期論」的最大問題，不是藍黃之別，而是——自信心不足！

自卑的人，會把所有人放於對立面。你年輕有為，就是來搶我飯碗。你年輕頹廢，就是搞搞震無幫襯。所以無論如何要令年輕人收聲，才能保住我的收成。

收成，在他們狹隘的眼光中，是一個零和遊戲，而不是共業。零和是加減數，共業卻是乘數，沒有所謂我嬴你輸，只有割席都割不開、以倍數增長的攬炒或攬好。

給年輕人發揮機會，他們對時代的掌握，可以為香港創造財富，惠澤所有人（包括老餅）。把年輕人打落地獄，攬炒是必然。攬炒了，收成還會好嗎？

聽聞誠哥信佛，或許只有共業之心，才能為刻下的亂局開出一條生路。

攬炒與攬好

數年前，開始禪修。自問不算勤力，修練流於自我覺察的層次，鮮有思考所學所得，跟外面的大世界有甚麼關係。

近月香港發生的事，彷彿是個對境練習，如果我們相信，善有善報惡有惡報，為甚麼好人總是不得好死，而丁蟹卻是「咁多人死唔見你死」？

可不可以這樣想：例如我們吃牛，牛受苦。牛被飼養的過程，大量排炭，地球受苦。全球暖化了，我們受苦。

倘若用一個更宏觀的架構去看因果，去解釋世事的秩序，其實，繞了一個圈，這苦，無人走得甩。但中間要經歷多少步，無人知道。所以也有了好像「套套邏輯」的一句：「若然未報，時晨未到」。那個圈太大，牽連甚廣，未能及時繞回來。

既是圈，即只要有一個人作惡，其他所有人都必然「one way or the other」被牽連、被攬炒。相反，只要有一個人為善，善念也會被承傳，世界因此攬好起來。

所以，所謂「為甚麼A無惡不作卻逍遙法外，B無私博愛卻死於非命」等問題，其實是問錯了。因為A和B不是獨立（甚至對立）的個體，而都是同一個世界。這塊席，是怎樣割，都割不開的。每個人所作的，都是——共業。

既是共業，面對惡，不用咬牙握拳，心深不忿，因為業報終必回到作惡者頭上。反過來，要行善（或制衡惡），則要有「一個圈」的長遠視野，不要因為心急而失了方寸。

有些事，做了有賺；有一些，不做不蝕；還有一些，行錯一步，滿盤皆落索。爭取公義，除了力敵，還更需要智取。

生活如常的智慧

排隊看中醫，橫豎要等，爭取時間寫篇文。

到我，醫師把脈：「脈象好弱喎，瞓得唔好？」「近來還有香港人會瞓得好嗎？」我苦笑。

醫師瞥見我寫到一半的稿。「你記者黎？寫呢啲既？」「不是，寫文章而已。」我說。

臨走，醫師叮囑：「可以的話，早些瞓啦。」然後再補一句：「你地呢啲寫嘢既，唔好冧，加油。」

常言道亂世中更要保持生活如常。但這陣子，返工返學無心情，手機睇到唔願瞓，已是你我「新日常」。

這方面，不得不佩服，薑是老的辣。如果我輩是和理非，上一輩就是「睇穿你，別動氣」。

打從第一次百萬行，向來直覺準到得人驚的老媽已在說：「今次有排搞，仲難收科過67！」

儘管如此，甚麼都打不亂她的生活步調。依舊每朝讀報、中午看新聞、晚上聽陶傑，餘下時間，說放下，就放下。

她的名句：「有大事可做，做。做不了大事，就先做好眼前事。動氣無益。」「當下」的道理，她在買餸煮飯洗衫中實踐得淋漓盡致。

年長而淡定的，又不只老媽，還有學生家長。

我的課堂位處多事的鬧市，放學天已全黑。我擔心孩子們成為「目標人物」，開學前問家長，要不要改時間？

家長朋友像個大哥哥般，反過來安慰返我：「明樂，這時勢，怎麼改都不安全，以不變應萬變吧。」

我還是有點不放心。他續說：「這樣吧，有何風吹草動，我們來接放學就是。」我莞爾。是真‧家長，真‧接放學。這段日子，就讓我們如常一起過。

那些沒上前線的

上周日，闊別一年的她，來找我喝咖啡。

「明樂，明天開學，我升中五了。」「恭喜你又大一年啦！」「心態老了十年才對。」她嘆口氣。

剛過的暑假，她第一次，一個人往海外闖了兩趟，其餘時間，孵在家看新聞。前線，她沒上，腦裡想的，卻很多。

「細個唔識諗， take everything for granted。現在才知幸福非必然。」她有感而發。

「例如以前會expect阿爸阿媽辛苦半生養大我，他日至少可以安享晚年。依家會諗，他們老來，要面對怎樣的社會？

以前不很努力讀書，現在覺得書一定要讀好。他日找份工，最少搞掂自己，最好則去海外執業，那不管香港變成點，隨時可把父母接過去，至少佢地有條後路丫……(下刪一萬字)」

我聽着心裡激動，從來只有父母為年輕子女打算，如今年輕子女竟率先擔心中年父母「搞唔掂」。

腦裡浮現前線的衝衝子，把裝備、物資統統讓給大人，還說：「你們在後邊站着，等我們去衝吧，放心，不用怕……」

兩款年輕的面貌交疊在一起，取向各異，訊息卻很一致——我們要擔起這頭家，把大人們照顧好……

臨別，她忽然說：「啊！對了，我今年通識考了全級第一，英文全級第二。」「真的？！」她點頭。「那這杯咖啡該你請了。」我逗她。她沒好氣翻翻眼。

其實，她自小五跟我學通識和英文辯論，從沒考過全級第一。今年轉到另一所競爭更大的學校，沒空來上課，害怕落後，自己奮發圖強，倒把實力迫出來了。

年輕人今天的早熟，或許，都是大人們的共孹迫出來的。

夢想的位置

又屆開學。今年開了一個班，叫做「通識X夢想」。

生於亂世，迷惘與絕望，是Z世代的主旋律。問同學仔，你的夢想是甚麼？答案通常是：一、吓？我無夢想架喎。或二、我想咁咁咁，不過做唔到架啦！

在迷失的年代，我們能給孩子最好的禮物，不是一張耀眼的成績表，甚至不是一份荀工，因為廿年後這些工種將必從地球上消失。

我們需要的，是給孩子追尋夢想的能力。有夢想的人，會在絕望之中看到希望。有夢想的人，不會自覺nothing to lose輕言犧牲。夢想，是跨越時代地域文化的，是timeless的。

但是，為甚麼追夢要學通識？因為，世界愈來愈艱難。

從前我們相信，等有飯食，才談夢想。今天年輕人連吃飯都成問題，等到死都等不到曙光。麵包與夢想，不應視之為先後，必須合而為一去發展。

然而，時下年輕人學習壓力極大，上課、補習和考試以外，時間無多。所以，不要為功課和考試服務，要讓功課和考試來服務你。

通識賦予我們靈活思考，如何把制度規定我們做的，統統借用來服務自己的夢想。通識賦予我們社會觸覺，更醒目去發掘社會資源裝備自己。

更重要的是，通識令我們學懂換位思考，明白不同持分者，家家有求。要得到甚麼，先從對方的角度想，創造雙贏的局面，全世界自然爭住來幫你圓夢。

每個人的夢想，都離不開社會，通識令我們與社會接軌，化萬物為己用。路雖難行，但總算有路行。期待與孩子一起以創意和毅力，走過人生這一段。