含蓄的親密愛情（下）

每個人都有一個夢想要回去的時代。一個作家筆下也總有他最眷戀的年代。

蔡智恆在書展的訪問裡說，他的青春，都被埋葬在他所寫的《第一次的親密接觸》那個年代裡。

廿年前的我，讀着這書，從來沒想過，怎樣的年代就有怎樣的愛情。如今年紀翻了一番，忽爾明白，《第》的吸引之處，其實不是當時得令的玩line熱，而是男女之間言不盡意、意在言外的曖昧與距離。

那些年，怕醜仔（今天可能被稱為宅／毒男）要靠上線，才能跟女生溝通。矜持女生等待愛情，卻又害怕伴隨愛情而來的迷惘。

遇上一個人，是心如鹿撞，還是心亂如麻？隔着屏幕談心，很安全。隔着屏幕苦等，卻教人很不安。似有還無的線上聯繫，仿若鏡花水月的愛情。

繞了一大個圈，網戀的包裝下，蔡智恆要寫的，不過就是那種老土、含蓄但雋永的愛。愛情最扣人心弦之處，不是開到荼靡的坦白，而是欲語還休的留白。

所以，處身今天的智能世界，他的新作反而摒棄了科技，只許男女主角見面交往。因為我們都知道，科技沒令愛情變得更真實，卻殺死了愛情裡最美麗的等待與思念。

含蓄而親密的愛情，新一代的讀者，還有沒有共鳴？書中方一日，世上已千年。萬字千言，編不出跨越時代的愛戀，但是，at the end of the day，這不折不扣就是我輩最想回到的起點。

含蓄的親密愛情（上）

剛過去的書展有個罕見主題：愛情文學。講座名單中有個熟悉的名字：蔡智恆。

《第一次的親密接觸》是我輩的集體回憶。別以為只有女生才看愛情小說，大把男生是蔡的粉絲。廿年前蔡是第一代網絡小說作家，《第》寫的也正是網戀！

男生未必喜歡愛情故事，卻因為玩line而投入主角的世界。那個其貌不揚、唸理科、努力考上大學，課餘愛玩line的「痞子蔡」，是他也是你和我。

大部分愛情小說，就算作者是男人，都是從女生的角度寫的。只有蔡，像在寫自己，也在寫每個同代男。

人人都說，當年蔡之走紅，是因為捉緊了網路熱潮。我猜，更重要的，是他用了最潮的背景，去作最老土的事，而最老土的愛情，往往最殺死人。

那個令人充滿遐想的書名，指的是甚麼？錯了，不是任何18禁情節，而是——看過的人都不會忘記——「輕舞飛揚」說，香水，不是直接塗上身的，而是噴在空氣中，讓香氣降臨身上的。痞子蔡被她說這話時的可愛模樣感染了，於是走進香水迷霧中，跟她一起玩。

如此隔空親近，已是二人最「親密」的接觸。當中的含蓄感，才是《第》的精髓、愛情的精髓。「痞子蔡」暗戀「輕舞飛揚」，一直不說出口。「輕舞飛揚」知道他的心意，但沒有說破。含蓄、內歛、膽怯的愛情，很土，但很受落。而打字多於見面的網戀，不正是含蓄之愛的極致？

六角形的正能量（下）

知道江本勝博士的《生命的答案，水知道》，是因為看了日本國際劇場藝術中心及糊塗戲班在Artistree公開綵排的舞台演出《Emoto》。

水能聆聽，也能閱讀，有人視為奇蹟，也有人直斥是偽科學。導演卻說，吸引他的，不是實驗之真偽，而那個為實驗而着迷的人。當一個人愛上自己的信念，驚天動地之處，更甚於愛情。

而我思考的卻是，所謂信念，或許無關乎真假，而是相信之後，能為人類世界帶來甚麼改變。

如果水真的透過結晶的形狀去回應世界，把這個道理無限延伸，但凡有水之處，就有這種能量互動。那麼，人（不單女人），都可說是水造的，只要我們懂得愛自己，身體裡的磁場不也就變得美好起來？

動、植物亦然。有寵物或喜歡耕作的人都經歷過，只要對動、植物付出愛心，就能感受當中的連繫，得到很美滿的回應。玄機，說不定，就是牠／它體內的水份！

所以，與其說水懂得生命，不如說水就是生命。嚴格來說，水當然不是像大腦一樣懂得閱讀或聆聽，但它能夠感應文字和音樂背後的能量。水善感，卻也簡單、直接，仿如每個人心念的一面鏡。

意念可以影響自己，也可影響別人。當我們用意念，向別人送上祝福，對方體內的水，也會感應到被愛的能量，整個人的氣場都發亮起來。近年流行講「集氣」，這該不會是最近似也最浪漫的解釋？

六角形的正能量（上）

有個浪漫的說法：雪花，每一片，都是獨一無二的。

香港不下雪，只能趁着外遊，又難得遇上下雪，方能捉緊細看。無奈雪花剛飄落掌心，就溶化成水。美好的，素來只可遠觀，不許褻玩。

而我沒想過的是，雪花，科學化一點來說，不就是水的結晶？原來真的有人，想將之看清，認真得把它放進實驗室，反覆檢視、研究。

日本科學家江本勝博士無數次用顯微鏡拍攝水的結晶，得出一個驚人發現——原來水會聆聽，也會閱讀！

先把水注滿瓶子，再在瓶底放下美好的字詞，如：謝謝、開心、友情、我愛你等等，水的結晶就會呈飽滿燦爛的六角型，真的就像聖誕咭上精緻閃爍的雪花一樣！

而且，不同的文意，會催生不同的形態。夫妻是大結晶抱着小結晶；家人是一層疊一層的；相思就是並排依傍在一起。

反之，若寫下惡言，如：蠢材、去死吧、我恨你等等，結晶就會顯得凌亂醜陋。有趣的是，語言無分國界，無論用哪國的文字去寫，發現都很相似。

把文字換作音樂，又如何？讓水瓶置身柔揚韻律下，結晶同樣亮麗耀眼。相反，在噪音當中，結晶就顯得雜亂無章。很神奇，不是嗎？

江本勝把他的觀察與發現，寫成《生命的答案，水知道》一書，震驚歐美世界。但也有評論指，這個實驗，並不科學化。你呢？信，還是不信？　

沒有童年的資優生

13歲資優生DSE考獲20分佳績，自比考試機器。有人惋惜，資優孩子都沒有童年。

是。也不是。專家說，智商高的人，思想不一定早熟，孩子過早去作大人的事（如：入大學），適應甚難。

然而，身心都早熟的孩子，亦大有人在。他們確曾有童年，只是很快走過了。往前看，年輕人需要朋輩，但做朋友，最緊要夾。早熟者跟同齡者「玩唔埋」，進了大學，同學間思想層次較接近，更易建立共同話題。

所以，資優生真正的苦況，不是無童年，而是被剝削。

提早入大學，無壞。前提是，那是否孩子本人的意願？學校旅行，不准去，因要考大學。遊戲機，不准打，因要考大學。只有操卷，沒有生活，這不是栽培，而是虐待。

弔詭的是，資優生，往往比其他孩子更易被「施虐」。因為，大人普遍認為，讀得唔好唗。曾有學生幽幽慨嘆：「你說，如果我成績不好，該多好！那就可以選自己喜歡的路。」我聽得好心酸。

更甚者，大人的願望，會內化成孩子的價值。君不見13歲的他，一邊哀悼童年，一邊自我催眠，只要能（提早）入大學，犧牲都值得。

而這一套價值，正是現今社會人云亦云的主流價值。但若世上果真有天才，他合該是特別的、有遠見的、有志氣的。我們豈能期望他跟隨誰誰誰的成功方程式，只許期待他隨心發揮自己，用不一樣的視野，去改變世界。

小墨魚與大鯨魚

「家人，不能選擇。」「但親情可以。」——是枝裕和的《小偷家族》裡，有這樣的一句。何謂親情？維繫親情，最重要的又是甚麼？

小女孩不要家暴後的新衣獎賞。少女生於優雅的中產之家，卻寧願擠在破屋內跟老人家孖鋪。老人家明知夫婦倆覬覦她的年金，也甘願收留他們，因她不想孤獨終老。她死不賣屋，因那不是屋，而是一個家。有人，才有家。

這幫人，窮得褲穿窿。炸薯餅餸杯麵已是人間美味。就連夫婦親熱都得趁男的工傷，女的被炒，才有空間和時間。但是，他們也擁有很多的愛。親子洗澡分享悄悄話、飯後乘涼話家常、海灘游水曬太陽，甚至只是一個緊抱，都無比動人。

如果親情並不關乎血緣，不關乎物質，甚至無關乎道德，那它既是子虛烏有，亦屬無堅不摧，因為維繫親情只需一個條件，就是愛。

愛不關乎道德，但有底線。士多舖老板的當頭棒喝，在男孩心底播了種，促使他最後的覺悟與行動，也間接推動女人坦白男孩身世，以及男人與男孩最後的道別。

活在邊緣的人，相濡以沫掙扎求存。撥亂反正，冥冥中自有主宰，不勞法律的駕。反正假道學的社會裡，法律總被扭曲。虐兒的，逍遙法外。付出大愛去收留棄嬰的，卻坐了牢。戲中男孩愛講小墨魚與大鯨魚的故事，正是是枝裕和用最溫柔的方式，對社會提出最大的控訴。

被迫自由

悲劇+時間=喜劇。

蘇亞巴迪（Sou Abadi）把童年在伊朗的經歷自編自導成《弊傢伙 撻錯咗》，當年的種種壓抑，回首已成笑料。穿黑袍喝茶倒瀉、走路絆足、不戴面紗會被潑鏹水……荒謬經過加工，就是最好的故事。

但是，旅居法國35年、年逾半百的她，要講的當然不止於此。真正好看的，不是蘇亞巴迪對伊朗的控訴，而是對法國的批判。

故事裡最有趣那幕，是當穿黑袍扮女人的男主角，為了避開女友哥哥的真主兄弟，衝上了巴士，全車乘客（包括認不出自己的爸媽）你一句、我一句迫他脫下面紗：「你終於來到自由的國度了，何苦作繭自縛？」「這面紗，你還戴不夠嗎？」「你怕甚麼？」群眾壓力，令男主角最後被迫跳車繼續逃亡。

如果極權的相反是自由，那麼無選擇的自由又是否真的自由？剝奪自由固然不對，但強迫行駛自由也一樣恐怖。

國家、文化、家庭的衝突，往往來自這種替天行道的自我膨脹。一開場，已露端倪。男主角向媽媽隱瞞拍拖的事實，因為女友是阿拉伯人。身為女權主義者的媽媽，竟迫他盲婚啞嫁，發現兒子讀可蘭經、穿黑袍，她當場昏倒……

專制的，不獨是信真主的女方哥哥，還有表面民主的男方家長。末段，哥哥得悉情天霹靂的真相，忽然洩了氣不再堅持。你信的，未必就是真的。對別人來說，更可以是假的。明白了這一點，才是真正的自由。

干擾式娛樂

朋友訂閱了一套包羅萬有的收費電視服務，我雀躍地問：「幾個月來，看過甚麼？」「如果我說，甚麼都沒看，你信不信？」

「怎麼可能？」可能的。一家幾口，每晚吃飽飯，拿着搖控按按按，節目表單碌來碌去，很過癮，就是不曾選定一個，按下「播放」鍵。

這個，我懂。話說年頭，係威係勢訂閱Netflix，一口氣看罷一連七季的心水劇目，之後，晚晚把目錄翻上翻下，花多眼亂，轉眼2018過了一半，沒認真看過甚麼，直至遇上紀錄片《Innsaei》，猶如當頭棒喝。

《Innsaei》談的，是「直覺的力量」。當中有個觀點，頗有趣：今時今日，我們總是把干擾（distraction）當作娛樂（entertainment）。

此話何解？我猜，就好像本來要看節目，最後看了節目表單。又或明明要whatsapp某人說某事，一click，300個未讀訊息彈出來，一一回覆後竟忘了本來要跟誰說甚麼。

更恐佈的是，我們竟漸漸愛上了干擾，並將之當作娛樂本身。問心，拿着搖控麻目地轉台，很減壓，不是嗎？忘我地覆WhatsApp，很high，不是嗎？

干擾式娛樂，跟直覺有甚麼關係？直覺不等於情緒。直覺是因爲專注而來的頓悟。「叮一聲」，像創作人靈感到，或科學家破解密碼，剎那心水清，豁然開朗。

相反，干擾式娛樂，就是被干擾牽着走，還樂在其中。在資訊的大海中遇溺，愈墮落愈快樂，日子一樣開心過，人類世界也再無突破。

小學雞 MindUp（下）

上回提及英國的「MindUp Programme」，讓初小學生一天三次進行「Brain Break」，集體冥想5分鐘。

直覺告訴我，它的最大好處，或許還不是情緒或行為管理，而是，面對未來世界，MindUp實乃孩子們的唯一出路。

有說廿年後全球八成工種會被淘汰。也就是說，今天我們所教的，他日小朋友們長大了，是完完全全不管用。搏老命「以有涯隨無涯」傳授知識，壓根兒是走錯路。

下一代面對那個沒有先例的環境，就像原始人必須由零開始發現世界。回歸基本步，最重要的，不是炒冷飯的知識，而是最敏銳的直覺和洞察力。

牛頓在蘋果樹下發現地心吸力；阿基米德因為洗澡得出浮力理論；哥倫布探索大海最終發現新大陸。他們靠的，除了科學和數學，更重要的，是跟大自然和生活接軌的「福至心靈」。

這些靈感，從何而來？如何跟陌生而未可知的世界建立感通？前設就是：「mindfulness」。

世界陌生，人也一樣陌生。以前，我們只跟親戚朋友同事相處。未來，世界再無彊界。不同國家、文化、背景的陌生人一起互動，先別談交流知識，如何互相代入，已是一大難題。

聽說，MindUp的小學生，就連聽「三隻小豬」的故事，也不能輕率標籤狐狸是壞蛋，而必須明白狐狸也需要覓食。每件事，先別輕言對錯。理解，才是共識的出路。而Mindfulness，不正是同理心、慈悲和愛的最重要基礎？

小學雞 MindUp（上）

自從數年前第一試嘗試禪修，我一直在想，有無可能把它帶進課堂裡？

想像一下，嘈到拆天無時停隨時自high的小頑童，忽然集體靜心，合上眼，感受一呼一吸的節奏，這個畫面，是多麼詳和而震撼！

禪修來自東方，卻被西方教育發揚光大。英國有套「MindUp Programme」，讓初小學生每天大清早、小息和午飯後，進行「Brain Break」。鐘一敲，齊齊合眼冥想5分鐘。假以時日，孩子們的專注力和學習動機大大提升，行為問題亦大幅改善。

除了身體力行，也配合知識灌輸。腦袋的運作很複雜，教學卻深入淺出。掌管記憶的儲存區、掌管感受的情緒區、掌管決定的「貓頭鷹區」（因為小朋友覺得貓頭鷹是很聰明的）⋯⋯

小朋友說，MindUp令自己「明明好嬲，也會冷靜，貓頭鷹就不會做不好的事」。例如，從前常常跟弟弟打架，練習MindUp後，某次弟弟弄壞了自己的生日禮物，他停了半秒，趕了弟弟入睡房，自己在客廳冥想了幾分鐘，氣下了，事情就過了。

又例如，爸爸常常亂發脾氣。小男生說，不如下次你試試走開一下，冥想一會，然後回來，道個歉，好嗎？爸爸臉紅紅說，起初，做不到。後來，慢慢接受，男人，不該用脾氣來展現權威，男人也可以道歉。他在兒子身上學懂如何做個「更好的男人」。

我們常說教小朋友由家長教育開始，原來要教育家長也可以由小朋友開始。