老師的聆聽者

禪修營中，遇上參加者T。

T來自越南，是個人生教練（Life Coach），全職受僱於當地某小學。他的工作，是協助該校老師處理人生問題：婚姻、家庭、事業等等。T透過聆聽與提問（coaching），幫助老師疏理困擾。

我聽得嘩然。在香港，很多學校連一個照顧學生的全職社工都負擔不起，遑論專門照顧老師的人生教練！而香港明明就比越南富有得多！

T說，此想法，來自辦學團體的行政總裁。總裁跟老師們感情不俗，老師有甚麼私人問題都愛找他傾訴。久而久之，他分身不下，又不想把老師拒諸門外，於是就想到，不如找個更專業的人接替這項工作。至今，T在學校已服務了四年。

總裁相信，老師快樂，學生才會快樂。有無實證？T的學校，是全越南最受家長歡迎的學校之一，因為老師被公認最有耐性和愛心。尤其有特殊需要的孩子，更視該校為樂土。

人總需要聆聽者，不帶批判地接受、愛護自己。老師也是人，而不是滿腔理想任君消費的奴隸獸。越南較諸香港，經濟落後得多，但精神追求卻走得更前。繼上回談及，出家在當地也是備受尊敬的「職業」，這邊廂，原來還有人生教練等別具創意的「員工福利」。

T說，他的職涵，名為「聆聽部門主管」（Head of Department of Listening）。我笑翻了肚。如果在香港，一定被誤作負責操練學生語文聆聽試卷的教職！（梅村禪修／四）

出家這一行

禪修期間，分組工作坊中，輪流自我介紹，姓甚名誰，職業是啥。輪到大師：「我的職業，是和尚。」我忍不住笑了。

認真，出家，我以為是人生抉擇，卻從來沒想過，原來是種「就業選擇」。不知咱們的DSE「生涯規劃」，有沒有這選項？

但是，梅村裡從越南來的小和尚告訴我，出家在當地是「職業」。每個人由12歲開始，就可以決志出家。

今年22歲的他，本是當地科技大學的二年級生，一年前發現「和尚」這行業更適合自己，毅然削髮。說來神態自若，就像我們平日討論轉工一樣。

既是職業，當然有工作。出家人的工作，就是把正念及快樂帶給世界。所以除了自我修行，也定期舉辦禪修營，帶工作坊及策劃教學。為了提升教學質素，寺院還會安排定期的Toast Master演講訓練，為出家人「在職培訓」。

聽聽下，搞到我好羨慕。我問自己，日常生活做甚麼？煮飯、耕作、備課、教學。出家人做甚麼？煮飯、耕作、備課、教學。但出家人不用供車供樓趕時間迫地鐵跑數爭生意，只需與世無爭地做自己喜歡的事。

同組的營友笑言，出家這一行，原來咁好做，咱們幹嗎不出家？其實，出家人過的，才是「正常」生活。

對，香港人，心願好卑微，不過想做回正常人而已。與其問塵世人何以不出家？不如反問，為何不可在凡塵裡，用出家的心態生活？（梅村禪修／三）

與大師的一席話

「大師，你常說不要期待任何事情，隨緣享受當下風景就好。但是，期待，是人生一大樂事，為甚麼不？」我問。

「期待，可以。但當期待的不出現，別失望就行。」大師微笑着說。「期待落空，怎能不失望？」「失望，可以，別失望太久就是。」「怎麼做到？」我想不通。「練習呼吸，然後冷靜察看問題核心。」

大師舉了個例子。他吩咐師弟為咱們的禪修營打點，但師弟不夠勤快，令大師既失望也憤怒。

但是，當他冷靜下來檢視問題，就想到倘若強迫大家再工作，積累了怨氣，接下來禪修營的氣氛會很壞。氣氛，比「完美」重要，也就不強求了。

再想深一層，師弟不勞動，除了怕辛苦，同時也是體恤大師監工的辛勞。也就是，衝突的背後原來有愛，先前的憤怒，頓時化解了。

「但，世事並不都像這例子般，有清楚的因果關係啊！」我想起很多有理說不清的事情，統統都是最令人失望的。

「當你不懂游泳，何苦去救遇溺的人？」大師說。我聽不懂。「想不通的事情，就先別去想。死命抱着一個問題不放，對其他等待處理的問題不公平。」

先專注能力所及的事。然後呢？大師沒說。我猜，他的意思是，能做的盡做，久而久之，對自己的能力會愈來愈清楚。量力而為，期望漸趨合理，失望的機會便較小，屆時自能盡情而輕巧地享受期待的快樂吧。（梅村禪修／二）

粉紅裙子的故事

今年暑假，無去旅行。另類休息，是禪修於香港梅村。珍貴的幾天，當中印象最深的，有這故事：

「從前，有位媽媽，待女兒如珠如寶。她為女兒悉心選購了很多粉紅裙子，可是，女兒每次都不肯穿。母女糾纏大半天，每每吵架收場。媽媽憤怒極了，怎麼自己付出了這麼多，女兒都不領情？

為甚麼是粉紅裙呢？原來，數十年前，媽媽還是小女孩的時候，到同學家中開生日會，看見壽星女穿起一襲漂亮的粉紅裙子，羨慕不已。回家後，央求外公外婆買給她。外公說，裙子太貴了，我們負擔不起。

媽媽失望極了，心想，他日長大了賺到錢，一定給女兒買最好看的粉紅裙，令她不要在同學面前失禮。豈料，裙子變成母女不停吵架的元兇。」

我們常常糾結，如何處理跟身邊人的關係。但我們不知道，所謂「跟別人的關係」，原來是「跟自己的關係」。

粉紅抑或其他顏色，我們以為是品味之別。阿媽買裙，阿女不穿，我們以為是施與受錯配。吵架當食飯，我們歸咎於溝通技巧不足。但是，真真正正的問題，是媽媽對粉紅裙的心結。

一段關係走進死胡同，往往跟對方無關，而是關乎那個連自己都不為意、不知道、早已忘記或不想正視的心結。修補好內在矛盾，跟自己和解了，與外在世界自能和平共處。人世間種種愛恨情仇的出口，原來就是反求諸己。（梅村禪修／一）

與安多酚遲來的邂逅

自從花禪成為生活一部分，每一天都增添了很多簡單的快樂。但我沒想過，還有兩個意外收獲。

人們常說，做運動令人開心。小女子不才，無甚慧根。年少時，無間斷游泳七年，沒愛上過。成年後，多次開始跑步，感覺像受刑。

好悶好辛苦，還是其次。最要命的是，骨子裡認定，所謂帶氧運動，就是把人變成機器，不停重複某個動作，是個「非人化」的過程，好討厭。球類運動，算是喜歡。但我心知，那是跟朋友切磋的快樂，跟下棋差不多，而不是運動的快樂。

所以，壓根兒沒想過，一把年紀，因為插花，造就了我與安多酚遲來的邂逅。大清早，甫張開眼，興奮跑下樓，穿越長長的公園就是街市。陽光下大踏步，心跳加速，額角冒汗，心裡只想着待會挑甚麼花。

回程如是。買好花飛奔回家，大熱天時，豆大的汗珠在眼前滴下來，喘着氣看着手中絢麗的顏色，由心笑出來，好鬼爽！來回合共一小時的帶氧運動，就這樣不知不覺完成了。

還有作息平衡。花兒枯死，棄屍窗台的樣子，我見過，真的見過，內疚死。然後深切反省，怎麼自己忙得連每天花15分鐘換水和每星期買一次花的時間都掏不出來？太過份。

當頭棒喝。令我轉死性的，竟不是任何人，而是笑而不語的花。原來，我們都不需戒掉壞習慣，只要建立一個好習慣，所有事情都自動歸位了。

花禪

自從數月前上了一個花禪工作坊，就愛上了插花。

每周一度，大清早跑到街市。眼前的花海，對我來說是個未開發的美麗新世界。

「阿妹，今日買咩？」老闆夫婦倆勤奮地開檔。「這個，是甚麼？」我手一指，天真地問。「這你都不懂？就是XX嘛。」

不知名的花，像歡迎新朋友般向我招手。本地康乃馨、越南小丁香、荷蘭高瑪、清香的茉莉、優雅的立梅、活潑的跳舞蘭⋯⋯

插花，沒有標準答案。老師引用明朝袁宏道《瓶史》關於「宜稱」的部分：「插花不可太繁，亦不可太瘦，多不過二種三種，高低疏密，如畫苑布置⋯⋯忌一律，忌成行列，忌以繩束縛⋯⋯ 」

參差不倫，意態天然，才是真・整齊。 老師說，要相信自己的感覺。各花入各眼，世人多愛主花，玫瑰、百合之類。我卻偏愛襯花：滿天星、黃孔雀、情人草、石竹、美女櫻⋯⋯他人眼中的配角，在我眼中是百看不厭的主角。豐富而清雅，悅目而低調，有種放在哪裡都能安然自處的氣質。

我像個小學生般每天悉心修剪花葉，為它們寫筆記。花兒成了我努力的動力，忙碌一整天，回家看見含苞的花開了，疲累全消。翌晨睡醒，未梳洗就跑去察看花兒。靜下心來，聞着花香，細看葉子的一刻，就是當下。

路過的老媽見我入定賞花，猛搖頭：「你是不是傻了？對着一片葉在笑。」然後，我傻笑得更厲害了。

沒有壞人只有壞處境

如果《與神同行》打動觀眾的，是原諒的力量。那麼《與神同行２》令人反思的，就是原諒的原因。

又如果，人世間的相遇，難免交織着傷害與受傷、贖罪與原諒，那麼，三個地獄使者，一千年來一起共事，其緣不淺，其孹也深，箇中的糾纏，又該怎樣理解？

「世上沒有壞人，只有壞處境」。就連最單純的小女孩李德春，也殺過人。她殺人，是為了拯救自己的救命恩人解怨脈。

解怨脈救她，看似是出於殺了女孩父母的內疚，其實真正原因，是他也曾被敵方的主帥拯救，所以把自己得到的恩典，布施在他遇見的孤女上。

當年主帥動了惻隱，收養解怨脈作義子，卻因為偏愛義子引起了大兒子（即隊長）的嫉妒，最終令隊長親手殺了義弟。

隊長是父親引以為榮的兒子，卻對重傷的父親棄而不顧，令父親因失救而死。然而亡父臨終前卻慨嘆：「一切都是我的錯。」

世事總是如此環環相扣。每一個壞人，同時也是個好人。每個好人，也有不得已當上壞人的時候。善與惡，總是相生相剋。「當你埋怨，感到憤恨，無法理解的時候，把事情倒過來想想，就明白了。」

因與緣，未必在同一個人身上發生，未必在眼前發生，也未必在有生之年發生，但合起來，就是一幅不多不少丁點沒偏差的圖畫。如果這就是人間的定律，那麼，誰又有資格，不去原諒誰？

咩年危機

朋友近年很積極相約老朋友聚舊。

我說，向來神龍見首不見尾的他，幹嗎忽然轉死性。

「你不覺得，人到了某個年紀，好像忽然會做一些從前老大不想做的事？」他反問。

我笑。某年紀的某些突變，豈止交友，簡直到了照妖鏡也認不出自己的地步。

以前天不怕地不怕冷不怕熱不怕；如今船頭驚鬼船尾驚賊害怕寒冬討厭炎夏。

以前雖千萬人而吾往矣，千山我獨行不必相送；如今只覺人不在乎走到哪裡，只在乎跟誰在一起。

以前嚮往一心多用；如今追求一天只做好一件小事。

以前最怕困身，動物、植物、小孩子一律唔好搞我；如今深信萬物有情，任何生命都有本事感動得自己鼻子一酸。

以前最愛結交新朋友；如今最珍惜跟老朋友相聚。

以前喜歡的，忽然興趣缺缺；從不感興趣的，突然又想知想學更多。

身體很誠實。開講有話，咩年危機，親身感受是，未至於危，也不見得有機。只是，身心都變了一個陌生的自己。

飲暖水、看中醫、看書帶老花鏡、出入帶外套、出門住靚酒店……這些行為，你統統沒有？且慢別自豪。真正的轉變無關行為，而是不認不認還需認的：心態。

與其問自己為何變成咁，不如乾脆當成是人生的reboot。反正凡事無對錯。另一個階段也就像另一次人生。每隔幾十年，重生一次。命一條，但有三生三世，好不好？

年金的真正利息

年金乏人問津，因為回本慢，鬥長命，傾盡老本，最終賺蝕未卜，壓根兒就是未見官先打三十大板。

除非，參加者根本無甚老本，nothing to lose。年金的真正利息，不是那5％，而是一個人資產清袋後的社會保障。

試想像一位基層長者，勞碌半生，剩下一點棺材本。這筆錢，不能做甚麼，卻令他被高額長生津的資產審查拒諸門外。

同一筆錢，買了年金，就不算資產。於是，除了每月約$300年金（以最低入場費計算），還可以得到約$4000長生津，至少吃得飽穿得暖，好過抱着棺材本捱餓。

月入$4300，相對最低入場費$50000，一年就回本。相比一般人要十多年，非常划算。同樣道理，大概亦能應用於任何需要資產審查的福利中。所以，最應該買年金的，其實不是中產長者，而是基層。

其實，我不信今天推出年金會有市場。65歲起錶而人均壽命只有80多，無肉食。三十年後則另作別論。屆時人均壽命上100也不足為奇。65歲起長糧食足35年，性價比才更高。

何況，今天的長者，錢不多。30年後的退休人士，個個有份供了一世的MPF，贖回來，買年金，剛剛好。

即係點？即是打工仔用後生賺的血汗錢去為自己的晚年找數，賭一鋪，輸少當贏。如活不過回本期，只能慨嘆命裡無時莫強求。作為莊家的政府，卻無論如何成功賣甩或推遲照顧長者的責任。

年金誰來買

茶餐廳內，兩位老伯，吃飽下午茶，邊剔着牙邊閒聊。「俾成百萬政府，過兩年，我釘左，咪益晒ｄ後生？我先無咁笨。」說的，是政府新推出的年金。

許久沒試過，有個政策，身邊這麼多人談論。年金是老媽跟同代人這陣子的熱話，也是不少家庭近日茶餘飯後的話題，友儕間也有人認真考慮替父母下注。

年金，唔會蝕，有息收，食過世，花不完可留給下一代，聽落百利而無一害。但有趣的是，觀察所見，人人得個講字無行動。同樣是長者福利，年金跟銀債，反應差很遠。為甚麼？

賺年金，無捷徑，一句到尾，鬥長命。開頭十幾廿年，打個和，之後開始有賺。假設65歲開始買，以男人平均壽命81，女性87，命水若跟大市同步，買不買，差無幾，不如放銀行或床下底，至少隨時有錢用。

市場講的，是數字。主宰買賣行為的，卻是心理。長者最怕甚麼？無安全感。遇上重大事情如做手術、行動不便、請傭人之類，無錢傍身，好閉嗡。棺材本，當然放自己口袋最安全。

富貴長者又如何？大把錢，閒閒地攞得出數十至一百萬「散紙」的，會做甚麼？當然寧願用來幫子女上車。錢多到一個點，打跛腳唔駛憂的富豪呢？又已經沒有買年金的需要。

更何況，長者當中，剛滿65歲的很少，七老八十居多，現在才下注，輸在起跑線，心理壓力大，命都短幾年，還想鬥長命？