身體的最後吶喊

讀安靜的《心的痛，身體都知道》， 當中每個身體有長期毛病的案主，看了很多醫生但久病不癒，最後尋求心理治療。

治療師帶案主走進自己的內心，檢視那些塵封已久的情緒，打開潘多拉盒子，死結慢慢解開。然後，身體的病好轉了，有些更不藥而癒。

身體很誠實。當心理問題無所遁形，身體就會為你發出最後的吶喊。當情緒如：愛恨、恐懼、思念、悲傷被壓抑，就會變出身體狀況。

書中最深刻的故事，是一個自稱「對甚麼都無感覺」的濕疹長期病患，最終釋放了埋藏心底對已故愛人的思念，痊癒了。壓抑的情緒不懂哭，眼淚化成濕疹流出來的膿。

我覺得有趣的是，身心相連，其實很多人都明白。但為甚麼我們總是認定，身體毛病泰半就是身體問題，卻想不起往心的方向處理？

或許是因為，昔日的身體問題，就真的只是身體問題。上一代為口奔馳，經常體力勞動，周身病痛，職業病不少，情緒倒不算脆弱。我們帶着這個過期的認知，審視今天的自己，往往錯過了情緒的源頭。

又或者，起初的確是身體問題，久病未癒變成情緒問題，再引發下一波身體問題。情緒問題淹沒在中間，往往就被忽略了。

甚麼時候是身，甚麼時候是心，要貼身觀察才知道。就像寶寶哭了，可能是肚餓，也可能是害怕。旁人分不出，但父母會分得出，因為天天相處，仔細觀察。但願我們都懂得「做自己的父母」，照顧好自己的「內在小孩」。

收集自己的大數據 （下）

上回提及，大部分人都建立不了自我覺察的習慣。答案，原來不是懶，或忙，而是很多人覺得，自我覺察很痛苦，因為過程中少不免自我批判。

例如，工作了一天，覺察自己累了，就不其然批判，為甚麼我那麼無用？為甚麼我那麼廢？做少少事就攰？

又例如，看見別人有成就，覺察自己在妒忌，然後內心小劇場上演：我無人愛，我不夠好，我是垃圾⋯⋯

真正令人陷入情緒漩渦的，其實不是覺察，而是自我批判。但既然逃不過自我批判，不如索性不覺察——很多人就在這關口放棄了。

然而，mindfulness正正就是「只覺察，不批判」的練習。同樣地，在life coaching的世界裡，也沒所謂「問題」，只有處境。問題是壞的，處境卻是中性的。

覺察自己的情緒和心念，就像收集數據一樣。數據，沒所謂好與壞。我們何曾聽過，處理數據的人說，我很討厭這數據，或者我愛死了這數據等等？

數據的出現，不為批判，只為反映目前狀況，從而提供基礎，讓人進一步思考，人生走到這一步，下一步可以點做？

累了的下一步？可以休息，也可以重新鍛練體能，但無需怪自己。妒忌的下一步？可以急起直追，或調整心態為別人高興，但無需自怨自艾。

但無論哪一步，都不會一促而僦。life coaching就是一個看清處境，選擇前路，定下目標，持續實踐，直至過渡至「新心態」（new mentality）的過程。

很多時候，放下對自己的批判，客觀處理狀況，進步反倒來得輕鬆容易多了。

收集自己的大數據（中）

上回提要，如果mindfulness是data collection，life coaching就是data processing。

自己的思想、情緒和身體反應，就是提醒「我依家發生緊咩事」的重要data。然而，大部分人都沒有定期收集data，甚至刻意無視它。

不開心？但現在很忙，先把情緒掃落地氈底吧。好肚餓？但老闆催我交貨，做好再吃飯吧。不喜歡某人？但不得不接觸，戴個假面具強顏歡笑吧。

因為常常壓抑情緒，情緒利疊利，一個感受糾纏另一個感受，一個問題引伸下一個問題，然後繼續自欺欺人：我無事，我很好，我ok⋯⋯

久而久之，因為data不足，或未被適時確認，我們再也不知道真正的自己是誰。當遇上一個大浪，方發現心和腦都像一團糾纏不清的毛冷球，要慢慢梳理，變回一條直線，再重新編織下一個作品，好大工程。

Life coach可以透過聆聽、提問、對話、寫作、繪圖，甚至小遊戲去陪伴案主回溯歷程，「recover data」，但假如案主本身有修練mindfulness，不論是觀呼吸抑或身體素描，已是一個很有效的「習慣性自我覺察」。

時時覺察，時時收集data，當有大事發生，就更清楚情緒的來龍去脈，可更從容地去解開死結。又或者，透過恆常覺察，提升對自己的敏銳度，有不妥即時處理，就不會搞出大件事。

例如覺察自己不開心，就找個人傾幾兩句；覺察肚餓，再忙都啃塊餅乾⋯⋯日復日，即時覺察，即時回應，很多時候，小改變已有大改善，生活就輕鬆多了。

但是，為甚麼大部分人都建立不了覺察的習慣？答案，原來不是「懶」或「忙」⋯⋯

收集自己的大數據 （上）

我與Nanna識於微時，畢業後湊巧都是揸筆搵食，各自做了十多年大長散，近年不約而同走上助人之路，我做life coach，她辦正念教學。 上周心血來潮一起搞了個「 Life Coaching x Mindfulness」網上分享會。

很多參加者好奇，究竟life coaching跟mindfulness有甚麼關係？我問，潮流興講big data，大家有無定期收集「自己的大數據」？

如果用big data做比喻，mindfulness是data collection，life coaching就是data processing。有齊兩個步驟，人生的演算（algorithm）才更精準——讓情緒 、心態、思想、行為連成一線（align）——才是真正的自由與自在。

當人被困在執念中，life coaching的第一步，是回溯這些執念從何形成。由外在的觸發點（例如工作不順利），到內在的情緒漩渦（例如迷失或無力感），如何一環扣一環，交織出混亂狀態？

這個回溯的過程，就是data collection。Data足夠，才能看清情緒與思考迴路卡關在哪，從而知道從何入手，透過後續的計劃與行動，重建另一迴路，擺脫執念，開闊心眼，達致個人成長。

然而，很多人並不知道自己的big data是甚麼，因為身、心、腦的連結斷纜了。例如，我只知自己不開心，但不知為何不開心。或者，我只說得出事情經過，卻描述不了箇中感受。又或者我周身骨痛、頭赤赤、「個心拿住拿住」，卻無從稽考這些癥狀反映甚麼⋯⋯

這個時候，life coach會用各種方法，例如透過對話、寫作、繪圖甚至小遊戲，去幫助案主串連自己的 data。這個過程，欲速則不達。可幸的是，如果案主本身已有修練mindfulness的習慣，data collection的過程，就變得輕鬆多了⋯⋯

當我們不再相信制度

小學教師被釘牌，所引發更深遠的後果是，從此我們都不再相信制度。制度瓦解，當然也早有前奏。君不見近年許多所謂身分、地位、認證，早已沒有了以往的地位與公信力？

例如昔日能夠加入某些行業，是身份的象徵。今時今日，就算讓你做得到，你也可能求神拜佛「唔好俾人知我做嗰行」。

又例如從前有資格拿個甚麼勳章的，都是些德高望重的人物。如今看看那個最新的受勳名單，你還想要那個荷蘭水蓋嗎？

受勳不代表偉大，被DQ的不一定有錯。無註冊的教師是非戰之罪，有註冊的或許只代表有自我審查，反正甚麼都不算甚麼，跟教育亦無關宏旨。

取消註冊，是透過制度去排擠或否定一個人，但制度必先足以服眾。倘若制度淪為極權的工具，根本沒有認受性，再多的獎賞或懲罰，都不足以定性任何事情。雞旦固然脆弱，高牆也不見得穩固，無人真正得益，卻肯定斷送一百幾十年來香港的核心價值。

香港一直賴以成功的，或許並非民主（因為根本沒有），卻肯定是：制度、穩定、開放、多元、自由。不會朝令夕改，不會搬龍門，只要守規矩，做甚麼都有空間，這就是世界各地的資金都偏愛香港的原因，也就是我們跟內地最最最不一樣之處。

很多人以為，攬炒，是由某些人不守規矩開始。實情是，始作俑者與罪魁禍首，是那些瓦解了所有規矩，令你我他再不知道要守甚麼或不守甚麼的人。

終身剝奪職志

有小學老師因為製作了一張工作紙而被釘牌，從此不得踏足任何校園。

一份教職，對大部分老師來說，都是終身職業。學校也是終身的第二個家。「唔俾人返屋企」，是一種精神折磨。相處了一世的同事、學生，不能再在學校相見，是情感上極大的遺憾。

教師大多不轉工，工餘又會做甚麼？進修一下，或弄兒為樂，於願足矣。然而，釘牌後，不能再回校進修，也無法再出席孩子的學校活動⋯⋯

這一着，很厲害，除了斷你衣食，更要斷你六親。除了即時的經濟壓力，更留下長遠而巨大的精神創傷。

殺一儆百。陸續有來，被盯上的當然又不只教師。試想像醫生被釘牌後從此不得踏足任何醫院；律師被釘牌後從此不得踏足任何法庭或律師事務所；大學教授被罷免後從此不得踏足任何大學校園......

先是最重要的專業，然後是所有行業。先是槍打出頭鳥，後來就話之你是主角、配角抑或跑龍套，一律殺無赦。就算死不去，至少把你邊緣化，令你無晒影響力，也切斷所有情感聯繫，意志被消磨殆盡。

那把殺人不見血的刀，其實無關飯碗。馬死落地行，一個人要餓死，還真沒那麼容易。但當每個人都只有溫飽，而沒有了一切跟社會連結以及跟其他人互相影響的能力，這個城市從此也沒有了生命力、創造力和競爭力。

假如我城只剩下鬥志缺缺的行屍走肉，要管治要維穩也變得輕而易舉。這，想必也是極權最想見到的局面吧。

直排與橫排

幾天假，看了一點書，想起跟書友討論過一個無聊話題：書，直排好？抑或橫排好？

書友說，她討厭直排書，因為「一睇得快，就睇錯行」。「但你不覺得直排令人讀起來份外心安嗎？」我問。

事緣我發現，橫排的書，我總是一目十行，洋洋萬字一口氣鯨吞下肚。直排的書，卻不知何故有種魔力，驅使我手執一卷，泡杯熱茶，懶洋洋窩在牀上，一行一行細讀，身心都覺愜意。

「當然啦，直排睇得咁慢！」朋友答。於是我發現，我喜歡的其實不是哪一種排版，而是慢慢來的感覺。逐字細味，讓內心被觸碰，情緒被牽引，合上書那刻，情緒漸漸平伏，飄走，整個過程無色無味，卻有回甘。

這種透過閱讀去覺察自己情緒變化的過程，很療癒。更大的發現是，原來所有事情只要慢下來，就會變得可愛。哪怕是討厭的事，只要放慢來做，當成是「心安的訓練」，就是另一種享受。

例如很多人覺得打扮得漂漂亮亮外出是享受。小女子則覺得不用打扮便外出是更大的享受。曾幾何時，一要化妝，就發脾氣。如今，慢下來，當作正念練習，一下又一下掃上脂粉，覺察自己的心急，再看着那焦躁來過又走了，事情也剛好完成了，不就很有趣？

以前，很討厭做家務，如今一旦心緒不寧或大腦死機，就去摺衫、執屋、洗廁所，重點是：慢。一個動作接一個動作，完事後，愁緒也煙消雲散了。

從此，只有快樂，或者心安，再無厭煩之事。如此這般過日子，就夠。

AI統治地球（下）

Netflix紀錄片《願者上網》（The Social Dilemma）令我們反思，如何不被網絡世界，介定自己的「現實世界」。

令我想起，我在課堂上叫小男生做研究，他們找來大量「內容農場」內錯漏百出的資訊。「找資料，要找有公信力的來源，例如明報就比內容農場好！」我說。

「明報是甚麼？」小男生天真地問。我打開明報網站，小男生看了看，問了一條無敵問題：「其實兩者看起來都好pro！怎知道哪個是真？哪個是假？」

我於是如數家珍明報歷史多麼悠久，又向他們展示實物，小男生第一次見實體明報，問了另一條無敵問題：「你知道是因為你知道，我們不知道又怎麼知道自己不知道？」

好有邏輯。I don’t know what I don’t know。小男生想講的，是把關的問題。人在matrix中，是無法把關的。只有編織matrix的人，才能把關。

傳統新聞行業，自由多元之中尚且抱有某條操守底線，從業員大多受過相關訓練，會悍衛訊息的真確性，儘量平衡報道，爛船有三根釘，「衰極有個譜」。

社交媒體嚴格來說不是「媒體」，沒有媒體的規範、包袱、責任，儼如無掩雞籠。不服務人民，只服務廣告商。愈誇張失實，愈駭人聽聞，愈吸引眼球，也愈吸金。

執筆這天，這邊廂真．記者的定義被大幅收窄，人數勢必銳減；那邊廂網絡道德欠奉的商人及資訊，繼續於社交媒體橫行。

小男生的第三條無敵問題是：搞不清事實，何來研究？哪來觀點？

是日又屆十．一，這個問題，值得所有香港人好好想清楚。