沉澱之後

他，年初來找我做life coaching，談移民。

我們按部就班，討論這，安頓那，搞了好幾個月，埋門一腳，準備執包袱之際，他，失聯了。

一個月後，他忽然再出現。「我有事要告訴你。」我洗耳恭聽。「我⋯⋯應該不會走了。」「吓？」我愕然。「嗯。」他點頭。

記得他初來時，截釘截鐵說：「香港愈變愈差，待不下去了。」今天，我問他：「跟數月前相比，你覺得香港好轉了？」

「當然不是。只是，起初形勢急轉直下，看着看着情緒就很波動。現在衰開有條路，再看新聞，都沒以前激動了。」

「是慣了嗎？」我問。「不不不。」他猛搖頭。「這種事，一生都不會慣。」「那幹嗎改變主意？」

「可以問一個問題嗎？」他說。「兩年前全世界無人能猜到，今天香港會變成這樣。那麼，我怎麼知道，下一個我要去的地方，兩年後也不會變得千蒼百孔？」

「當初我決定離開，是因為害怕天天看新聞，會得抑鬱症。要鬥長命，就不能抑鬱，保住條命仔先。」

「但今天，再看新聞，不知何故，我仍憤怒，卻不抑鬱了。反而開始想，留下，雖不一定能做甚麼，離開，卻一定甚麼都做不了，不是嗎？」

我看着沉澱過後的他，焦慮少了，每句說話，份外淡淡然，卻聽得出思考過後帶來的重量。

「現在你都不移民了，還要coaching嗎？」我笑問。「當然。我今天就是有事要談。」他執起筆，開始寫下一件又一件，可以令香港變得更好的事⋯⋯

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婆婆的生命力

移民就是，從一個地方連根拔起，再在他鄉重新植根。

電影《農情家園》（Minari）講述80年代韓國人離鄉別井追尋美國夢，幕下那刻大大隻字向天下婆婆們致敬：「To all Grandmas」。究竟婆婆跟追夢與尋根，有何關係？

一家人抱着鴻圖大計，用畢生積蓄買土地，堅持用韓國人的方式種韓國菜，結果碰得一鼻子灰。斷水令果實失收；收成了又忽然遭退貨；剛找到新買家農場又起火⋯⋯

用韓國人的方法，去發美國夢，只為「保住自己的根」。然而天曉得，根，沒所謂保不保，而是一直與你同在，人在，根就在。

婆婆來了，她對於命運，幾近「total surrender」。戰亂喪偶，女兒離家。無穿無爛活下來，再飄洋過來美國。既不融入也不思鄉，既來之則安之。睇電視、散步、賭錢。大地在我卻下，人在哪裡，家就在哪裡。

但孫兒發現：「Grandma smells like Korea!」對，你是甚麼人，總會有陣「除」。 只要快樂做自己，那陣「除」就跟着自己，根，就會延續下去。

無自來水，就去溪邊打水。農田種不了菜，就在溪邊種最粗生的水芹菜。四両撥千斤，不對抗也不歸順，總之貫徹自己。

深信孫兒是「strong boy」，就陪他走出comfort zone，孫兒的心臟病竟不藥而癒。No muss，no fuss，這就是生命力 。

後來，水芹菜豐收。而水芹菜不正是韓國人的鄉愁？婆婆的根，無心插柳柳成蔭。死牛一邊頸，勉強無幸福。天生天養，樂天知命，夠「粗生」，總可代代相傳，植根下去。

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給DSE孩子們的信（2021）

孩子們：

去年的這個時候，我給你們的師兄師姐寫過一封信。想不到，轉眼一年，疫情還未過，你們也快要赴考場了。

眾所周知，DSE的裝備期和衝刺期，大都在中五、中六發生。偏偏這兩年，你們幾乎沒怎麼上過實體課。

「唔知自己學咗乜」、「唔知學來為乜」、「考試好無聊」、「人生仲有咩意義」，是你們掛在口邊的苦水。

唉，讀書讀到懷疑人生。但總不能帶着沒有靈魂的軀殼應考。在Coaching裡，有個說法，大部分事情，本來都沒有意義，但也正因如此，我們才有很大的空間，賦予專屬自己的意義。

那麼，這個非一般的DSE，有何意義？

意義之一：預習大學生活。大學，有課上，但本質更像自修。自己事先備課、事後溫習，實踐中進步，錯誤中成長。有疑難可求教老師，但最終領悟之深淺，全靠自己。所以有些人常常走堂，一樣GPA 4.0。同理，DSE網課，有毅力、有計劃的自學者，必有所成長。

意義之二：歷史的見證。今時今日，做個學生哥，也難逃時代的漩渦。有些科目，可一不可再。作為「末代考生」，經歷過，見證過，老來跟子孫吹噓一下，一樂也。

意義之三：最後的道別。向來高中畢業後赴笈海外的人不少。但今天這一別，恐怕就算不是死別，也很可能是永久的生離。離開前盡力一併，對得住自己。

把兩年來的過程銘記於心，為自己可歌可泣的青春，劃下一個無悔的句號，或許就是這場DSE的終極意義。大家加油！

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推與拉之間

關於移民，以前討論走不走（what）、何時走（when）、去哪裡（where）。近日，友儕間開始反思為何走（why）。

Push factors，大把。無謂數，愈數愈傷心。Pull factors，是甚麼？說不準。

若只有push factors而無pull factors，即係點？即是你正在打一份好難頂的工，人工低、工時長、老細chur爆、同事討厭，哀莫大於心死，辭職轉工去也。

下一份工有咩好？有人請就好。離開地獄我願意到任何地方。結果，下一份工又是另一個無間地獄的循環....然而工，可以不停轉。移民，倒沒法重頭來過。

回心一想，其實，又有沒有「pull back」 factors，叫自己留下？不數由自可，一數何其多。照顧家人、連繫朋友、穩定的工作、熟悉的生活，還有一輩子以來，土生土長所建立所有形而下及形而上的東西，有形的生活及無形的情感⋯⋯

如果人生不只吃睡拉，工作不只出糧和交水電費，離鄉別井後，那個最重要、令自己每天很想起床的「生き甲斐」是甚麼？如果沒有，行屍走肉活着，也不比「live with fear and outlive fear」的人生更好吧？

弔詭的是，最重要的 push factor，是因為香港愈來愈不似香港。但當每多一個真・香港人留下，香港才會更像香港多一點。有甚麼好得過，甚麼都未做，只要存在，就可以令某地方更有原味？

只要存在，就已「means a lot」。用這把尺，不難發現，哪裡才是家。無論走不走， 都要把自己塑造成一個對身處之地「means a lot」的人。要安身，也要立命，而後者又往往更重要，因為從此沒有回頭路。

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走難三味

這一、兩年離開的朋友，往往自嘲不是移民，而是難民，不只離鄉，更是走難。

走難各適其適，各有滋味。A夫婦帶着三個就讀幼稚園至高小的孩子，樓未供完，強積金未屬回，成副身家只夠海外半年駛費。破釜沉舟，裸辭走人。怕不怕人離鄉賤，從此失業？A說，家陣係走難，無命最可怕，還怕肚餓？路，夠膽行，就會有。說到尾，不是對自己有信心，而是對香港的未來徹底喪失信心。

S去年大學畢業，見勢色不對立即去英國進修，疊埋心水在當地落地生根。豈料大半年下來，如意算盤打不響。求職信全無回音，慨嘆不要以為讀了個學位，就是「自己人」。5+1後才是永久居民，一畢業即失業六年，等食西北風？此時此刻最想盡快回港，自問是個尖子，「求其搵份工糊口」，總會有。

L夫婦年逾半百，感嘆97前的移民，通常是丈夫做太空人。今天只講兩個條件：搵錢多的留低，未退休的留低。L年紀比太太大，可提早退休，公積金袋袋平安。太太比自己收入高，留低搵錢順道打點一切：賣樓，安撫四大長老、安頓寵物⋯⋯女兒刻下唸高中，六年後剛好大學畢業，屈時已是半個英國人，就業無難度。自己夫婦倆咬退休金該可終老，連根拔起雖難受，但總算安享晚年。

搞不好，對方看中的，也是自己這一代人的子女。趁低吸納潛力股，十多歲的港產精英，畢業後最有競爭力。政治，也是一盤生意。咁好俾個offer你移民，點會死錯人？

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死亡與復活重疊時

執筆之時，是清明節兼復活節。前者紀念死亡，後者慶祝重生。2021年以來，壞消息紛沓而至。當死亡與復活重疊的一瞬，哀莫大於心死的我們，也可置之死地而後生嗎？

趁假期聚舊，友儕紛紛慨嘆，在暴民、順民和移民之間，還有沒有出路？未來幾十年，不送頭不攬炒不做港豬，還可以做甚麼？

說到底，要好好過日子，不假外求，只能調整心態。兩年下來，大家感受最深的，不外乎幾件事：

愚公移山，十年未晚。大環境令人窒息，能做的事，數量、程度、對象、範圍都大幅縮小，唯一無變的，是時間的效力。努力＋時間＝成果，是定律，只是太多人未到終點已放棄。有意義的事，無須做得多，但必須做得好，就算只剩一顆種子，撒得準，適時灌溉，十年後就是一棵壯麗的大樹。

培養鈍感力。大環境已夠灰，其他事情就儘管放開點，唔好下下擔心「其他人會點睇我」。返工返學返屋企，不要老在懷疑人生。人生大部分不如意事，都跟政治或疫症無關，而是過分在乎別人眼光。生活細節及人際關係看得開，開心指數已可倍增。

經營開心。在經濟起飛年代成長的我輩，總是take for granted好事會自然發生，其實邊有咁大隻蛤乸隨街跳。開心，要靠自己創造。每天安排一件快樂事：例如煮個早餐，慰問一個朋友，聽一首好歌，所花不過十數分鐘，然後常常回味，儲備快樂。愛護自己，開心的東西要專心記起。轉眼又半生，愚公眼前的大山，早已移為平地。

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智叔踩鋼線

關於智叔，我輩印象最深的，當然是他在歡樂滿東華穿高跟鞋踩鋼線籌款。

一個沒有雜耍訓練，只有演員訓練的人，要有多大的沈着、多靜的心，才能在那條幼幼的鋼線上，走過長長的一段路？當年尚年輕的我，意識不到，其實智叔的個性，在接受並完成這項任務的過程中，早已表露無遺。

默默耕耘，寂寂無聞，就是二線的命運。做主角無你份，搵命搏一定預埋你。就算是在大台最光輝的年代，智叔有甚麼代表作？其實講不出。但每一套他都恰如其分演得好好。

智叔的綻放光芒，都是後期的。電影《無間道II》與《點五步》裡的他；港視《警界線》和《選戰》裡的他，一舉手一投足都有重量，眼神深不見底，講對白夭心夭肺。很難想像同一個人，就是n年前《大運河》裡那個心無城府終日跟宮女踢球的皇太子楊勇。

相比昔日，智叔的演出，愈來愈耐人尋味。既添了一份看不破的陰沈，也多了一種看破世情的敦厚老煉。這份歷煉，來自智叔的個人及家庭經歷，抑或大環境與時代的轉變？兩者皆是吧。

我只知，某年孩子們看罷智叔的演出，不住讚嘆：「呢個阿叔幾好戲！」孩子們沒問他是誰，我竟也沒很認真的介紹他。

或許，今天我該告孩子們，呢個阿叔，叫廖啟智，人稱智叔。在今天這個無人會再踩鋼線籌款，卻連日常生活都要人人像踩鋼線般小心的時代，智叔留給孩子們畢生受用的最後一句話是——「千祈唔好慣」。

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綠綠無窮

居所附近多了一間「6」，玩字gag，取意「綠」，恐怕是政府近年難得（甚至唯一）的德政。

家中垃圾一向有分類。紙張、塑膠統統疊好綑好，送給倒垃圾的姨姨拿去回收賣錢。唯獨爛銅爛鐵玻璃樽，堆積如山不捨不棄，「唔好搞到人地要拎重嘢」，是老媽掛在口邊對清潔工的關懷。

有了「6」，這些可循環再用的物料，忽然有了歸宿。每次出街，老媽就問，你去不去「6」？俾袋嘢你。結果，小女子變了「拎重嘢嗰個」。

也好。疫情下日日 Zoom，宅在家中悶到出菇。偶然去誠品行下，無事出街少破財，捧回一疊書，心靈富足，卻苦了地球。

如今，身痕就去「6」打個轉，斷捨離一點雜物，不用花錢還賺了點積分，要儲多少才換到甚麼，完全無研究過，勝在自我感覺良好。

更妙的是，「6」的旁邊就是某登山徑入口，有時心血來潮，順便上山行個圈。 久而久之，竟促成一個良性循環。一直四體不勤的小女子，刻下對於運動，說不上喜歡，至少不討厭。就當例行公事，做了好過無，至少對身體好。

環保，按小女子不科學的觀察，對大部分香港人來說，大概也就是「不喜歡也不抗拒」的狀態。無可無不可，最有可塑性，只要少少誘因，足以建立新習慣，撥亂反正。

有一天，當大家也把回收看作例行公事，已是功德無量。復活節將至，是時候給自己和該捨棄的，另一次新生命。

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藝術家時差

當life coach的好處，是常常可以抽絲剝繭、一步一步，聆聽client的思考迴路。某種個性的人，為甚麼就有某種處事方式？仔細聽下去，眼界大開。也往往感受到，人與人之間，唯有不帶前設，才能互相理解。

例如，很多藝術家常被投訴無黎搭圾。但是，無人天生希望給別人麻煩的。藝術家跟一般人的「時差」，背後究竟發生甚麼事？

記得有藝術家client向我訴苦，常常被客戶追問「交貨的過程、工序和時間線」。這個問題，在講求效率和大規模生產的經濟模式當中，很合理。然而，很多藝術家，原來都不是這種「時間＋步驟＝結果」的「建構式思維」的。

Client形容自己，從小至大，都是「腦海埋有一堆嘢，郁來郁去，忽然叮一聲，就有了定案。」那定案，在此之前都沒見過。既無先例，當然預計不了甚麼時候會完成甚麼，但完成那刻，自己總會知道。

他們當然心知肚明，這種無定向風的意識流，在現實世界好難生存，唯有盡量壓抑自己迎合世界。但長期壓抑漸漸變得唔好老脾，一朝得志又忽然暴喜，情緒過山車就是別人眼中的「藝術家脾氣」。

腦袋結構差異，形成時差。一般人的時間線是以年、季、月、 日等劃分，隨時報告進度。藝術家只有開始和結束兩點，期間忘我到一個點，奪命追魂call也抽不了身應機。

但是，如果有很大的信任、極簡單的死線，他們還是可以如期交出令人拍爛手掌的佳作。這份信任哪裡找？當然是這個client必須畢生努力的課題了。

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環球Mummy-Sit

N移民台灣，臨行前老大不放心高齡老媽獨個兒留港。轉眼數月，我問她，你和媽媽分隔兩地，還適應嗎？

比想像中好。她說。想不到家務助理把媽媽照顧得那麼好。事緣她出發前，面試了很多人，精挑細選，家務的水平和效率，尚其次，最重要是細心有禮，喜歡溝通。

如今，她不在身邊，家務助理天天跟媽媽作伴數小時，幾乎扮演了「半個女兒」的角色，令老人家不愁寂寞。

更有趣的是「BB Cam」。一般父母，安裝在嬰兒房，外出時查看BB在家如何睡吃玩。朋友也在香港家中裝一個，越洋監察阿媽，有時開聲叫她傾兩句。媽媽也不介意私隱被監察，反而覺得像個全自動遙距平安鐘，自己有咩事，阿女第一個知。

有人移民帶不走老媽，也有人疫情下無法越洋探望老爸。T的老爸90歲，老伴過身後獨居於加國。女兒每年飛兩轉去看他，但疫情下已一年半沒見過爸爸。

於是，她心生一計，找來提早退休移居加國的港人夫婦，出糧給他們，天天代探望爸爸，拍些照片或錄些片段傳過來，又或遞上電話，讓自己跟老人家聊上一會。

我輩的朋友圈笑言，遲些大家執包袱走佬都不愁無收入，可以開拓「mummy／daddy sitting」（「baby sitting」父母版）的市場。又或索性交換盡孝，我在香港服侍你父母，你在外國幫我睇住爸媽。

昔日「72家房客」望守相助的精神，半世紀後變出環球版。全世界一家親，「親人」的定義，愈來愈模糊，愛不減就好。

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神與狗之間的許鞍華

紀錄片《好好拍電影》有這一句：有人說導演是神，有人說導演是狗，Ann（許鞍華）是個人。

許鞍華這個人，最好看的，就是她讓你知道，如何真真實實地做一個人。那種爽、那種真，是一種歸類不了的charm。傻大姐feel仰頭大笑的樣子，最可愛。

當年大學生「扮唔讀書」，她，真係讀書，還帶本書去舞會睇，想點？Nerd之所以好看，因為忠於自己。

她說電影係老公，文學係情人。觀眾看來，她的作品，電影是工具，文學是精神。她幾乎是香港唯一堅持用電影發揮人文關懷的導演。

此一堅持，事業好十年，衰十年，不從眾，又沒被淘汰。構思《千言萬語》，徐克和羅啓銳都叫她不要拍，她卻覺得「有嘢想講」，何況是「千言萬語」！

她走自己的路，象徵性的，也是實際性的，因為她會靠雙腳行遍全香港取景。蜚聲國際的導演，落地到一個點，住在尋常百姓家的小單位。不用靚手袋，因為放不下A4紙。失戀落得輕鬆，終於可專心拍戲。身材與打扮從來唔care，就算近年自嘲好想整容，只因「人一世物一世乜都試下」，所講的是生命苦短，有事想做就做唔好等。

她自覺近年自己水平高了，體力卻有限，「應該可以拍到75歲掛。」「我好committed to呢個地方⋯⋯不是為興趣拍，不是得閒才拍，不是反正無嘢拍所以拍，而是，很清楚自己想拍甚麼，然後刻意將它用心拍出來。」

當年，香港還比較像香港。刻下再細味這一句，竟感覺尋回一點力量。紀錄片英文名叫「Keep Rolling」。拍戲如是，做人如是。香港人共勉。

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沒有UA的日子

曾經去得最多的UA，肯定是沙田UA6。

對於小女子這個港島人來說，UA，是青春少艾的新界初體驗。中學時代幾乎不踏足新界。升大學後，中大是我家，UA變了後花園。

當年最愛一個人溜出新城市廣場，走到UA6，像挑生果般，按當下的口味和心情，隨意挑套戲，買張票進場。

戲院日間人不多，前後左右無人坐。兩小時的me time，思緒隨着銀幕裡的世界馳騁。幕下那刻，人步出戲院，心還在故事裡。慢慢走，沉澱情緒，不經不覺在仙跡岩坐下，喝杯甜入心的珍珠奶茶，夫復何求。

當年零用錢不多，平日多數吃飯堂「頹飯」，慳慳埋埋每周看戲。逢周二戲票半價，但新聞系的課時太多，為睇戲可以去到幾盡？就是寧願周六上一整天的課，都要砌一個「星期二day off」出來。

畢業後久未再踏足沙田。後來再路過，新城市長期迫爆，仙跡岩執笠，一眾店舖面目全非。如今連UA也全線結業了。

中大呢？哀我青春歲月裡那個美好的年代。制度與硬件皆可崩壞，人心與精神能否長存？ 那些棲息於老舊回憶角落的畫面，有誰共鳴？

近日跟老同學談起，方發現好多人有同一鋪癮，逢周二去UA6睇戲，只是彼此從未踫上。果真如此，倒有點釋懷。原來只要是同路人，總會抱着一樣的心情做一樣的事。

環顧我城此刻，新聞界樹倒猢猻散，若我們都繼續默默做着你不知道我知不知道你在做的那些值得的事，已是亂世中的最佳默契。

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海洋裡爵士起舞

再入場看電影，恍如隔世。距離去年捧子華神的場，到今天看《靈魂奇遇記》，足足相隔了13個月。

小魚問大魚：「海洋在哪裡?」大魚答：「你已身在海洋裡。」小魚說：「這裡不是海洋，只是水 。」

靈魂要找到人生的火花（spark）才能投胎做人，而我們總以為火花就是所謂夢想，多麼宏大卻求而不得； 而夢想又只限於職業選擇，多麼狹隘而見樹不見林。

明明已在大海裡，但你認定它是水，就永遠無法到達彼岸。真相卻是，水在大海裡，大海裡有水。Spark不是一個目標，不是某種才華，甚至不是某職業、某興趣。這些，都只是水。Spark是——一個投胎做人的理由，一股活下去的動力。

一塊好味的pizza、一支順手拈來的糖果、跟街坊一席話、賣藝者的演奏、蔚藍的天空、街頭的微風，還有微風吹送降落在手上的一片花瓣⋯⋯

「那不是spark，是日常生活。」阿祖反駁22號靈魂。然而其實生活本身，就是生活的spark。

生活裡每個動人的風景，就是生命的溫度，活着的痕跡，足以盛載一個個不着地的靈魂，來人世踏踏實實走一趟。

最感動那個位，是當阿祖不停講對爵士樂的夢想，22號在一邊很chill地幹無聊事，一邊說，「I am jazzing。」阿祖堅持，無呢個字。天曉得如果Jazz是水，jazzing就是海洋。

一顆顆輕飄飄得像棉花糖的靈魂，在人生海洋裡隨心起舞，就是spark。「Jazzing in life」，就是spark。而這比阿祖夢寐以求那一場live jazz演奏，竟是這麼難卻也這麼簡單。

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選擇困難癌（下）

自從明白了年輕人的選擇困難「癌」，是源於「完美主義」和「害怕被 judge」，對於所謂「後生仔無黎答圾」，終於多了點理解。

無黎答圾之一，是長期不應機。「矣～幹嗎你總是不應機？」我問過年輕人。「因為我很重視約會……」天！這是甚麼邏輯？重視，不就應該立即爽快答應嗎？

因為重視，所以要「肯定保證完美」，「不要被judge」，而完美是無法保證的，所以一直無法回覆，直至對方生氣，那就距離完美更遠，結果真的「被 judge」了.....

回覆約會如是，日常交流如是。曾有年輕人說，看見某同學在ig story問功課。答？唔答？答了，大家會怎judge我？囉囉攣兩個鐘。最後，無答。

矛盾的是，怕被judge，怕暴露自己，卻又極度渴望關注。年輕人會假設「係朋友既就要時時follow我的post」，不然傷心死。但假如不是朋友也來看我的post，就肯定是stalker，危險死。To post or not to post？真是個問題。

明晒。 代溝在於，大人的成長過程，無法體會這焦慮。昔日資訊不流通，老老實實，做對了一件大事，也很難被全世界知道。做錯一件芝麻綠豆小事？真係阿水得閒來judge你。而這個阿水又不是我邊個，who cares？

我們這一代也不追求完美，活着已是祝福。但求唔駛死，it's ok to be not okay。做錯後悔好過後悔無做，至少學懂下次如何不後悔。大人的resilience，是在生活拉扯中熬出來的。如何把一樣的種子，播在下一代心中？面對生命，乾脆俐落大無畏，已經型到死，何需完美？

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選擇困難癌（中)

上回提要，年輕人有「選擇困難癌」，是因為深入骨髓的完美主義。其實，還有下一句台詞： 如果我不完美，其他人會點judge我?

聽得多，我忍不住問年輕人：「你覺得別人真有那麼得閒，成日『目及』住你，然後來judge你嗎？」「好多人都好得閒啊！」

「就算是，你憑甚麼認為，自己有那麼重要，別人在千千萬萬的人當中，選了你來judge？」「我不重要，但stalker的興趣，就是飢不擇食的stalk呢。」

「既然是stalker，即是偷偷追蹤，你根本不會知道，那有甚麼問題？」「我不知道，但全世界都知道啊！然後到我知道時，已經是最後一個知道。」

那個假想的stalker，在年輕人的心中 ，丁點不假，而且真到不得了，別名叫——社交媒體。而所謂「全世界」都知，也不是比喻 ，是literally全・世・界。

因為任何消息，只要上載到社交媒體，一秒間便傳遍天下。「那不上載不就可以了嗎？」我問。「不上載，怎麼跟朋友維繫？難道打電話嗎？ 」

要交朋友，就要同時惹來萬千stalker，這就是年輕人今天面對的兩難。網上有很多朋友，也有很多走過來扮朋友的stalkers。當你分得出誰是誰那天，已是私隱被出賣上了「secrets」的一天。

年輕人，在有意識以來就帶着這種焦慮生活。一個廿歲的人，搞不好已有十幾年焦慮的經歷。長期焦慮的人，好難做人。地球很危險，我地不如返火星。但火星在哪裡？諷刺地，不就是同一個網絡世界？因為，不上網，已經不知可以逃到哪裡。續談。

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選擇困難癌（上）

「你有選擇困難症？」我問眼前廿多歲的年輕人。「不，我有選擇困難『癌』。」她半開玩笑說。

我也笑了。很貼切的形容。癌症，擴散全身，影響所有日常生活，嚴重削弱生命的活力。

選餐。「我怎麼肯定，這個最好吃？」約會。「我怎麼肯定，屆時想出席？」做決定。「我怎麼肯定，這不會令我後悔？」

「對啊！怎麼肯定呢？」我覆述着問。「當我做完了，就肯定了。」她說。「但不肯定，就不會去做？」我問。永遠不敢去肯定那些肯定過才能肯定的事。Loop死了。

年輕人的重點是，肯定，不後悔。「你有哪麼多後悔的經驗嗎？」「有」，她猛點頭，「經驗當中，十之八九，我都後悔。」「怎可能？」我詫異地問。

細談下去，她那個「不後悔」的門檻，簡言之，就是「完美」。明明經驗已很不錯，也會跟更好的比較，然後怪自己不夠更好的那個完美。

問題是，那個更好，或完美，也是想像出來的，因為根據她的邏輯，未試過，又怎麼肯定是最好、最完美？

選擇困難癌，只是病癥。病因，是深不見底的「完美主義」。任何事都想完美 ，而且要一做就完美，天生就完美。做不成完美的人，寧願不做人。最後，一事無成。

原來，卡住年輕人去實踐生命的，不是不在乎，不是佛系，而是太在乎卻又很無力的複雜情緒。究竟這個深入骨髓的想法，哪兒來的？續談。

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跑一條陪孩子的數

新年大家互祝心想事成，但究竟怎樣才做得到？

借用Coduto, Donald P在《Foundation Design》所說：The most important thing is to keep the most important thing the most important thing.

重點，是keep。很多coaching clients，甚至我們每個人，其實並非不知道最重要的是甚麼，但總是不能長期專注於該事情上，為甚麼？

路障之一，是情緒導致死機。明明該花時間做好事情，卻浪費了時間擔憂事情變壞，結果甚麼都沒做到。

路障之二，是外在的「噪音」。明明A 最重要，但別人說不如B，C，D⋯⋯就開始動搖，最後A、B、C、D皆沒實行 。

路障之三，是難以量度進展。小王子說最重要的事要用心才看得見，但肉眼看不見成績，最易灰心放棄。

某次，client說，最重要的，是陪孩子。但每當一有空檔，他都用來開工跑數，何解？因為一見手機群組內同事報數，自己就不自覺一起追。

然而，他其實無經濟壓力，老闆也沒催促他，何以那麼投入跑數？他說，不能自拔，因為看見數字不斷升，好 high。

陪孩子呢？他很想做，但想到陪伴時間不多，可能比無陪更令孩子失望。下次多點時間再好好規劃。結果無下次。

繞了很多個圈，他最後想到，不如——用跑數的方法來陪孩子！

逢假日先關手機， 截斷「噪音」。然後把跟孩子做過的事、去過的地方、玩過的遊戲仔細紀錄。久而久之，「條數」愈滾愈大，證明自己「做到嘢」，超high，親子關係也由負循環，走回正循環。

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人人開工大吉

初七人日，人人生日，開工大吉。以往希望唔駛做，今年最想有工開。今日起各類場所重開，晚市恢復堂食⋯⋯各行各業由打工仔到大老闆都飲得杯落。

怕不怕一放鬆，就放肆？報復式出動、報復式群聚、報復式吃喝玩樂？之前，恐怕會。但事到如今，搞足一年，大家心知肚明，疫情這回事，有個波覆，上上落落。放肆了，要還的，好快又lockdown找數。見過鬼會怕黑，反反覆覆一周年，學懂調節。

反正新冠肺炎聽講不會斷，疫苗也非萬能。搞不好也就像每年來訪的流感。針，年年打，但更重要是戴口罩、勤洗手、減少接觸，令病毒自己收工。

是減少，不是斷絕。長期作戰，要收放自如，才能鬥長命。經此一疫，所謂適可而止，也由外在的防疫措施，沉澱成你你我我香港人，真心領悟並內化了的生活態度。

無街出，固然慘。但從前天天出街玩，不也很累？無工開，很慘淡。但一個月做足三十天，也不見得健康。食肆拍烏蠅，當然大吉利是。但昔日排長龍等位、跟隔離手肘碰手肘、被催埋單翻枱，難道又很開心？

一年下來，香港人由一個極端，搖擺到另一極端，方發現其實兩者都很恐怖。攞個中間點，就好。至於中間點如何落默，人人情況不同，但有了凡事去得太盡會樂極生悲的共識，市場之手自有安排，個人與集體之互動也自有默契。香港人學嘢快，也懂醒目自保，所謂安心不安心，心中自有數，還需政府出來宏觀調控？

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香港的尷尬 (下)

上回提要，呂大樂的《尷尬——香港社會還未進入一國兩制的議題》，提到香港人在回歸後，抱着「冷藏香港」的思維，沒有隨着形勢發展，思考如何有機地求存。

然而，香港人素來靈活善變，何以在這重大歷史關口，坐失先機？細讀下去，答案竟然是：非不能也，實不為也。

五十年不變，關鍵在於香港繼續發揚資本主義制度和精神。當中隱含的想法，不光是繼續賺錢，更希望資本家擔起執政的角色，掌舵香港的方向，既可維持繁榮穩定，也符合內地對香港「長期打算、充分利用」的方針。

然而，當年城中的大資本家，雖關注自己的營商利益，卻無甚興趣上台操盤。管治嘛，留給別人去做好了。

中產呢？很多已發展城市都有一班活躍的中產階級。但當時香港的中產，積極部署移民，隨時走人。

政黨呢？由於無法執政，所以不論建制或反對派，都未有積極思考香港該如何發展，反正食老本也能維持叮噹馬頭的實力。

即係點？即是上上下下都無人「視香港社會為大家的生命共同體」，也無人認真想過，一旦外圍環境轉變，如何應變。

「不變」，既是政策，也是一廂情願。後來變成大國崛起、北水南流、中港融合，有危也有機，本可塑造新的平衡點，無奈無人願意挑起擔子去斡旋和創造，最終變成仇恨與對立的爛攤子。

今天，覆水難收。因循與惰性帶我們走到了這關口，香港人如你我，如何重組「生命共同體」，走出進退失據的尷尬困局？遲咗諗，好過唔諗。

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香港的尷尬 (上)

新春第一讀，是呂大樂的《尷尬——香港社會還未進入一國兩制的議題》。

「還未進人」，可圈可點。今時今日，很多人說，一國兩制，死鬼左啦。還未進入，已經死左，即是未拍拖已分了手？點理解？！

呂大樂提出了一個有趣的觀點：當年「一國兩制」這個嶄新構想，其實是把雙面刃，一方面穩住香港人心，但另一方面也助長了「冷藏式思維」。

當年大家都假設，只要把現況急凍，就可順利過渡。然而，50年，世界大戰也夠打兩回了，怎可能甚麼都不變？

再者，過渡期安頓以後，後續如何經營關係？雙方都無想過。河水不犯井水，講白點，就是不經營不溝通，不要「進入議題」。

當年香港比內地經濟發展成熟，比內地富有，比內地國際化。時勢做英雄，香港人充滿優越感，回鄉其中一個重任是接濟同胞⋯⋯

如果一直如此，或許真的沒有問題。但是，如果香港經濟倒退，怎辦？如果內地漸漸跑贏香港，反過來主導香港人的生活形態，怎辦？

我們更沒想過，當自己失去競爭力，就算資本主義制度不變，社會主義憑着龐大資金，一樣可以在兩制框架下，以銀碼為工具，令我城各方面發生根本性轉變。屆時，特區如何守住這個特別的位置，作出有機的回應和互動？

回歸前後，最大的問題，就是「無諗過會有咩問題」，未預視香港的挑戰，無評估內地的變化。廿五年後，覆水難收。

但話說回來，香港人不是最靈活善變的嗎？為甚麼竟然老貓燒鬚，坐失先機？續談。

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