大機構之死亡前奏（上）

不知從何時起，身邊長期有不同朋友在聘請員工。

別以為搵工難，查實搵人更難。這些招聘的機構，往往更是我們以為排長龍爭崩頭的大品牌、大集團。發生咩事？

當然，應徵者還是有的，是否揀得落手又是另一回事。與其說是技術配對的問題，不如說是世代文化差異，或更簡單的，代溝。

典型的見工格局：僱主，四十多歲。求職者，大學畢業至三十出頭不等。三年一個代溝，起錶至少三個。

代溝之一，是心理時差。屢見不鮮：百多份履歷，當中竟無一人，在同一份工至少有兩年工作經驗！一個，都無！代表甚麼？代表這是世代新常態。

不論是太進取所以不停跳糟，還是怕辛苦所以動輒當逃兵，抑或不知道自己要甚麼所以不停轉工，都不足以完全解釋這個現象。

真正的答案，是時差！僱主問，怎麼每份工都幹不長？應徵者一律瞪大眼：「吓？兩年好長啦喎！」

不少應徵者，條件不賴，面試對答如流，唯獨當被問到，打算在應徵的崗位留多久，每每認真思索良久，異常真誠而坦白：「這個問題，我真的答不到。」活在一秒有三十個新資訊的年代，一年，比永遠更遠。

不難理解的。上一代，一世人打一份工，在他們眼中，同樣覺得三五七年便轉工的我們，不安於室。如今，我們又覺得，一年半載轉一次工的新一代，無黎搭圾。誰對誰錯？時代的錯。

當一份工作的生命周期被壓縮得愈來愈短，大機構每個部門又至少有十個八個員工，如果每人都是一至兩年內辭職，聘請一個新人由收履歷到面試到履新又平均需時一至三個月，即是長期一邊收辭職信一邊出聘書，還用做正經事？如何運作？

逆行菩薩

我問旅居英國的朋友。兩個月內三次恐襲，怕嗎？他，淡淡然說，恐襲之於英國，就像地震之於日本。

我們都知道日本有地震。日本地震的頻率、次數，不亞於歐洲的恐襲。但是，沒多少人因為害怕地震而不去日本。當然也沒有日本人，因為自己的國家有地震，就離鄉背井移民去。

朋友說，英國人，自願或非自願，都不得不把恐襲視作「新常態」（new norm）。如果你問一個美國人怎樣看恐襲，他可能激動得呼天搶地。但英國人只會錯愕、傷心、黯然，然後回到日常生活中，繼續每一天該做的事，默默地、靜靜地消化這一切。就連萬事小心的想法，都是多餘的。因為，命數，不是由得你去小心的。

嗯，我懂，也不太懂。地震是天災，恐襲卻是人禍。我們可以不帶抱怨地面對天災，卻怎可能無條件接受與包容人禍？

走筆至此，想起剛過去的千人禪修，常霖法師提起這件事：

特朗普退出了巴黎協定，國際輿論群起而攻之，各國元首忙不迭地表示遺憾。就連美國人都紛紛反抗，這個總統太離譜，我們要結集群眾力量對抗氣候暖化。當一個人，為世界製造罪孹，往往就會激發更多人走出來，抵銷他的罪孹。這個眾矢之的，其實是個逆行菩薩。

反之，常霖法師記得，當年南亞海嘯，網上流傳一段影片。渡假的人潮在海邊暢泳，起初，當他們遠遠看着大浪，從海的盡頭吞噬過來，都禁不住讚嘆：「嘩，好靚啊！」殊不知，迅雷不及掩耳之際，大浪湧到鼻尖前，逃走都已來不及。

人，總是不夠危機意識，所以樂極生悲。卻又因為過份憂慮，而看不見逆行菩薩背後的天理循環。恐襲的始作俑者，也是逆行菩薩嗎？面對逆行菩薩，別要進退失據，我們又做得到嗎？

心流（下）

無巧不成話，剛拜讀過劉遠章及陶兆輝合著的《人生教練》，就看到了電影《去吧，啦啦兵團》。

真人真事改篇，日本福井縣某鄉下中學，一群平凡女生，由起初軍心渙散不成氣候，在本土學界出賽「包尾」，三年後稱霸國際的《全美啦啦隊大賽》，及後更連續數年掄元。

印象最深那幕，是總決賽出場前，教練告訴阿光：「去吧。好好享受那度風景。」

當時，阿光不明所以。然而當團隊賣力地跳完那隻舞，自信而穩定擺好最後一個甫士，阿光汗珠滾滾流遍全身，全場掌聲雷動。她奔跑回後台，擁着教練，不能自已哭着說：「我看到了。我真的看到了。」

那度風景，不是現場的喝采聲那麼簡單，而是，心之風景。也就是《人生教練》一書中說，那道言語所不能表達，卻讓人達致快樂最高境界的「心流」。

當一個人，心無旁騖，單純專注，賣力地把自己發揮致極致的一刻，就是自我實踐的高峰。沒有甚麼比這更快樂。

幫助她們，追求並找着心流的人，就是教練。是以書中還有一個更有趣的觀點：教練，不是顧問／心理治療師／輔導員／培訓員／師傅／好朋友，雖然我們常常把這些角色，誤作教練。這些角色雖然重要，他們令你得到安慰，想通問題，掌握技巧，卻不必然找着心流。

反而電影中的魔鬼教練，看起來，好像沒做過甚麼，她只是堅定地、嚴厲地讓這群女生，仰望並走向她們能力所及，卻從不相信自己能達致的目標而已。令我想起港產電影《點五步》裡，聲嘶力竭訓練棒球隊的廖啟智。其實這正是作為教練最重要的任務。

當學員找到心流，突破自己，其實教練也找着心流，透過突破別人突破了自己。最好的團隊，就是找着──心流的同步。

心流（上）

拜讀劉遠章及陶兆輝合著的《人生教練》，很喜歡「心流」這個概念。

問十個香港人，你最想做甚麽？十一個會答你：「我最想，唔駛做」。

然而研究顯示，大部分人最快樂的時刻，絕非啥都不用做的休息狀態，而是，找着心流的一刻。

心流，就是水到渠成的暢快感；是心、意、念同步的內在寧靜；是物我兩忘的專注。當一個人在心流的狀態下，就是自我實現的最高境界。

運動員在衝線那刻的癲峰狀態。藝術家靈感如泉湧欲罷不能那刻。搞不好，考生在試場上，把多年來累積的消化的想講的，一次過傾瀉而出那嘔吐式的快感，也是心流。對，我知，這個例子有點變態。

喜歡考試不代表滿意成績。正如運動員的心流與輸贏無關。學生的心流也與名次無關。輸贏與名次是客觀比較，心流卻是主觀的心之經歷，哪怕掏空一切去成就自我。

人生只要感受過心流，就會上癮。然後總是不能自已要回到那個純粹而專注的狀態。你仍然需要休息，但不再渴望「唔駛做」。

當心流化作自己的「being」，就再不限於大挑戰。就是生活日常，掃地抹塵洗碗，身心都隨時待在這種圓滿豐足的狀態。

心流的概念，不是兩位作者發明的。有趣的是，他們如何把它應用於教練的層面上。他們說，教練的工作，就是幫助別人找心流。

尋找心流，要定目標，選方法，找回饋。這些，當事人都做得來。最難的，其實是第四項：把目標配對在跟能力吻合的挑戰上。

并底之蛙徒自大，爛船卻有三根釘。一個人，可以走多遠，主觀感受和客觀現實，總有差距。當局者迷，旁觀者清。教練的工作，就是用經驗累積回來的第三隻眼，看見一個人連自己都看不見的潛力。

隱藏的瑰寶（下）

小學生的「final year project」（FYP），要做研究、採訪拍攝、剪片砌iBook、搞攤位，還要上台發表。人仔細細，搞足一年，為咩？

為了訓練組織及表達能力？啟發好奇心和擴闊眼界？學習團隊合作？以上皆是。但我覺得，最重要那個字，是「ownership」。

做自己的主人，擁有專屬自己的突破。一手一腳去探索世界，面對挑戰，享受成果。這個過程，好話唔好聽，人愈大愈難得到。成年人很習慣卑微地「be owned」，早已忘記經營自己的「ownership」。

FYP的老師都很清楚，我們要陪孩子去走他們的路，而不是要他們走我們想他們走的路。當然一個成功的計劃，有ownership的，又豈只孩子們。擔當的一眾老師，也享受着最自由的發揮空間。

孩子們遊走全港25區作研究，有人就想到在學校大門旁，製作一個幾可亂真的巴士站！行車路線，就是25個被研究的社區，終點，當然就是心愛的母校囉。當同學仔興奮飛撲過去擁着巴士站拍照，設計者的ownership，不言而喻！

走入禮堂，耳畔響起八、九十年代的流行曲。張學友、林子祥，還有陳美齡的「香港、香港⋯⋯」，一聽就知道是同代成長的老師的私人心水。那些年我們的集體回憶，在場年紀差不遠的家長，也深深共鳴。

銀幕上播着同學的心聲剪輯。有孩子說，FYP就如陳老師所言，像砌Lego，只要不放棄，一定可以砌出心中的城堡。陳老師大概沒想到，一年前努力構思的啟動禮演辭，就這樣種在孩子的心中。

在等候孩子出場期間，身旁的校長，忽然問我：「啊！你說，如果在每個地區攤位上，綁個汽球，寫上該區的名字，就像google map上的地標，可愛不？」

今屆主題是「隱藏的瑰寶」。合作多年，我在這校園內，感受到最難得的瑰寶，就是上上下下那未泯的童心。

隱藏的瑰寶（上）

把全香港劃分成廿五個區，小學生五人一組，自己看地圖，度路線，心口掛個勇字探索新世界。

不要讓人小看你年輕。但年輕就是本錢。頭大身細眼仔碌碌，就算擺明渾吉，就算冒昧搭訕，街坊街里個個熱情回應，好奇反問：「細路仔，你們今年幾歲？」

今年的主題是「隱藏的瑰寶」（hidden gem）。精力無窮的小男孩，出戰大埔。大埔太大，鎖定目標，先逛林村。許願樹，聽過未見過，小男孩興奮得圍着它團團轉。舉頭一看，怎麼樹上的橘子都是假的？翻查資料，原來老樹主幹曾經折斷，為了減輕新樹負擔，村民就決定用塑膠取代重甸甸的實物。

試玩不試玩？心癢，但盤川有限，還是「慳D駛」。說時遲那時快，遠處飄來一陣甜香，鼻子追着去看個究竟，原來是一家賣甜品的小店。把零用錢數清光，換來熱騰騰的茶果，你一口我一口，吃得口水流。眾人交換一下眼神，對了，相對知名的許願樹，這間甜品店才是隱藏的瑰寶！

做研究，由一條核心問題開始。小男孩好奇，店這麼小，竟能生存數十年？膽粗粗跟自稱林師奶的老闆娘作了長長的訪問。他們的結論是，做生意，最重要的是努力、真心和鄰舍關係。

小店的原材料來自大埔墟街市，客人來自社區，生意靠口碑。全家總動員埋頭苦幹，代代如是。林師奶說，做人最緊要不計較。大熱天時，街坊無幫襯，也主動遞上一杯水，讓路人歇歇腳，這就是人情味。小男孩意想不到的，卻是這一句：「我不想出名。太出名不是好事。」林師奶說，生意太多，就不能跟每位客人好好溝通。

做生意的初衷，是為了錢？抑或為了人？人生最大的快樂，是擁有很多的財富？抑或很好的關係？小男孩吞下最後一口山水豆腐花，回程路上，把林師奶的一席話，好好消化。

用生命來演的戲

《破繭天使》落幕了。再次跟「善導會」創立的「甦星劇團」合作，依舊演後抑鬱，萬分捨不得。因為甦星的製作，不光是個用時間來排的戲，更是用生命來演的戲。

更生過來人，男女大不同。去年的《英雄本色》是充滿陽剛味的男人戲。今年，幾近全女班。女性的感情，比男人來得有層次，也更細膩。女性總是愛中有恨，恨怨令人自卑，自卑當中有自憐，自憐經歷時間會化成自嘲，最後破繭而出學懂自愛，再次成為自由翱翔的美麗天使。

無人相信由素人來當演員，竟然可以令觀眾笑得人仰馬翻，卻又痛入心扉。一切，由一年前每人逐一自白生命故事說起。命運每多曲折，一講就是一天，甚至數天，如果要變成戲，長篇電視連續劇都做不完。

素來幸福的故事，版本只有一個，不幸的卻可以有千百個。然而抽絲剝繭細看，又會發現，萬變不離其宗。導演巧妙地抽取最有感染力的部分，放大呈現於舞台上，藝術處理令傷痛昇華成領悟，演員心無旁騖用最真實的感情去演。如果我們相信台上一分鐘，台下十年功，那麼，用一生的歷煉，去講一句對白，又如何？

觀眾讚嘆台上的她她她她她她，比專業演員更出色。而我更佩服的，是作為女性面對自己、打開自己的勇氣。能夠駕馭角色，因為我們首先駕馭了自己。演員們說，毒品固然可怕，錯愛也可怕，但傷痛才最可怕。戒毒，就是要去學懂，如何用更好的方法去處理傷痛。

演出期間，有個小蝦碌。話說有人在高台上失足差錯腳，身旁的人飛撲過去搶救，全程竟無觀眾發現。團隊說，更生，最感激有人同行。一個人冧，就所有人都冧。互相扶持，由生活到舞台皆如是。謝謝甦星，讓我跟你們走過令人重新得力的旅程。

L2∞

甚麼是把過程還給孩子？講多無謂，做一次！

經歷，更勝千言萬語。例如討論最低工資，不要拾人牙慧，索性落手落腳，寫個家用大計。左度右度，還是「唔夠駛」。餓不死，但無趣味。去旅行？咪旨意。吃頓好？很肉赤。向上流動，更別妄想。這個水平，屬高屬低，同學仔自有見解。

屏風樓是甚麼？打開敝中心的玻璃門，揚手叫同學仔走出小露台，一字排開往前看，果然，整條街都是無縫函接的高樓大廈，極目沒有盡頭，舉頭亦不見天日。然後我問，港島區鉛浮粒子密度最高是哪條街？同學茫然。不正是閣下身處的英皇道！深呼吸試試？同學仔照做可也，然後一個個嗆着咳着逃回班房。

又話說，通識科教全球化，也提及「在地化」。忘掉理論吧。即管假設你是商人，要把香港特色帶到外國市場，分組討論，賣甚麼？賣到哪兒？如何賣？

有人說，不如把咖喱魚蛋賣到日本。但為了迎合市場口味，可以改作wasabi魚蛋，賣相則模仿章魚小丸子。也有人說，不如把絲襪鴛鴦賣去法國，因為法國人愛喝咖啡，也懂得欣賞慢工出細貨的滋味。入鄉隨俗，卻不妥協本性，就是「在地化」的精髓。做過，就懂。

而我覺得最有創意的，是把中國傳統裙掛賣到俄羅斯。同學說，俄羅斯女性高高瘦瘦，裙掛能突出她們的線條與美態，跟中國人的嬌滴滴身材，味道截然不同。

他們還為裙掛，精心設計品牌，叫作「L2∞」。分別取自組員的名字：Leo的L，Zoey的Z可寫成2，Fish可畫成一條魚，再化為數學上的無限符號∞。合起來，就是 L2∞，取其意——love to infinity。穿上最美的裙掛，非君不嫁。一生一世，至死不渝。

擔戴

或許這不是很好的類比，但近日的換肝醫療事故，令我想起警民關係。

近年很多人討厭警察，我不。我討厭的，是給警察下指令的人。前線警察既要執勤，也要執生，硬食社會怨氣，無辜當上磨心，甚至面臨處分。他們不可恥，可憐就真。堅離地的高官，由得下屬去死，自己繼續升官發財。

前線醫生，何嘗不是一樣？醫療事故，一次已太多，但肯定陸續有來。主診醫生責無旁貸，但真正的罪魁禍首，又是誰？疏忽，或許是無心。縱容疏忽，卻肯定是有意。人口老化，老早就知。醫療需求上升，亦屬必然。面對不可逆轉的趨勢，政府做了甚麼？

回歸廿年，賦房水浸，公立醫院的人龍卻愈排愈長。醫生幾分鐘診一個症，多些來，密些手，水不用喝，廁所不用去，無醫死人都偷笑，你還期望他們解讀病歷、診斷精準、開藥齊全、做好電腦紀錄，兼且全程零出錯？

還未計算各個專科之間，無時間溝通，卻要作出綜合評估。即是等於演一齣戲，開騷前三分鐘才有劇本，但台前幕後要背好對白、出對que位，一剔過演出成功，有無可能？

可喜還是可悲，公院醫生一直發揮驚人耐力，撑住尚可接受的醫療水平，於是政府更肆無忌憚，把醫護人員「chur」盡一點，再盡一點，你得嘅。

你我都見過，在辦公室被老闆「chur」盡的同事，到了臨界點忽然裸辭。君不見公院醫生也紛紛裸辭，私人執業去。

為甚麼政府既不培訓也不挽留人才？當病人都不再去公院而去私院，當學生不再等攪珠而報直資，當市民不再爭取普選而寧願移民，政府從咱們的日常生活中全面撤退，也再無機會犯甚麼錯。

鄧桂思的女兒控訴：「醫管局咁大個機構，點可以咁無擔戴？」無擔戴的極致就是，連卸膊，都可以做得不知不覺。

永不發達的創業家

創業，但不求賺錢，是怎樣的概念？

朋友籌備移民台灣，做了大堆個案研究。我八卦，把書借來讀，發現有件事，很有趣。

根據前人經驗，在台灣，創業不難。素人入行，不論哪一行，門檻都比香港低。皆因台灣人懂得欣賞個體戶的特色，連鎖店或集團較難壟斷市場。

守業，也不難。在台灣，不論舖租、人工、原材料成本，都比香港低一大截。相對在香港以燒銀紙的速度苦撐，台灣的創業者有更強大持久力去等運到。

然而，最弔詭的是，這個運是等不到的。想當暴發戶，可以返大陸吃大茶飯。在香港，也可能遇上天時地利人和發大達。台灣嗎？糊口很易，儲點錢也不太難，發達就別妄想了。

香港人相信利潤最大化，台灣人只能勞動最小化。例如，開食肆，你以為拉長營業時間多勞多得？算吧啦。三餐之間的空檔，找隻蒼蠅來光顧都難。於是，市場上就出現了只在早上營業的早餐外帶店，只在下午開門的文青咖啡店，或者只在晚市起爐灶的夜宵店。

想做，都無客，好處就是，工時短。加上生活指數低，不用餓死，剩下很多時間放空，幹喜歡的事。不廢吹灰之力，就建立出作息平衡。

台灣的營商文化，帶來最大的啟發是，工作，到底是為了甚麼？生活的大前提是賺更多的錢？抑或過更好的日子？好日子，如何定義？

不知何故，我隱隱覺得，其實彼岸的生活哲學，很適合香港人。我們不是常常掛在嘴邊：「搵食啫。搵餐晏啫。唔駛開飯呀？」

在香港，我沒認識過太多夢想發達的人，卻遇過很多胼手底足搏命一生也僅能開飯的人。他們的最大願望，不過是工時短些，生活容易些。如此想來，二度移民潮，除了是政治上的無聲抗議，也是生活迫人之下悲微的出走。

第一夫人的自信

馬克龍當選，眾望所歸。

很多人欣賞馬克龍。其實我更欣賞他身旁的第一夫人。馬克龍是時勢造英雄的產物，民心求變，黃袍加身。但特羅尼厄承受的，是冒天下之大不韙的異樣目光。

要有多少自信，才能追求比自己年長廿四年的女老師？又要有多少自信，才能接受比自己年輕廿四年的男學生追求？

愛情，能保鮮多久？十年八載後，我已雞皮鶴髮，你卻正值人生顛峰，太沒安全感——港女一定如是想。

但這個第一夫人，卻會拿年齡反差來自嘲：他今年得去選了，不然等到下一屆，我也不知長成啥樣子了。

自信來自甚麼？來自仔女都已生了三個，但食而無味、棄之可惜的婚姻？重頭來過，「nothing to lose」，誰怕誰？

抑或，來自對手？孤芳自賞，只因沒有識／惜花人。難得馬克龍懂她，還反問世人：「若換了我比她大廿四年，還有沒有人質疑我們的婚姻？」人生得一知己，是自信的強心針，何況知己也是情人。

有趣的是，地球的另一端，又真的有個總統與他的第一夫人，反過來相差廿四年。小眾是浪漫，主流必傭俗？誰又去鑑定誰正常。

又抑或，自信來自生命中提煉出來的睿智？唸文學與戲劇的人，總是敏感而具洞見，不落俗套。不是嗎？

法國國民期待馬克龍當上總統，我更期待第一夫人出任官方角色。那肯定不是典型的花瓶，而是有戲可唱的位置，任她發揮。

回首香港，不勝唏噓。法國有靚仔執政，而我們只有靚仔民間特首劉德華。總統也可以有忘年戀，而我們只有銀幕上春嬌救志明的姊弟戀。法國人一人一票踢走老牌政黨，而我們正在努力忘記，某個萬人空巷的手機燈海。

Slasher

近年流行講「Slash族」。其實，在freelancer的圈子裡，slash絕不是甚麼新鮮事，反而是人人習慣成自然的常態。

Slasher，即是那些沒有明顯身份，要用很多條斜線才能介紹自己的人。例如：陳大文，教育工作者／作家／傳媒人／劇場工作者。

當slahser，有辣有唔辣。正面來看，能slash，因為火麒麟，周身癮；周身刀，張張利。換個角度，slasher涉足的行業，獨立分拆來看，大多不足以養家。一籃子工作，換來一籃子麵包。理想與現實，你懂的。

怎樣當個成功的Slasher？視乎如何定義成功。有人說，一雞幾味，最和味。例如，同一個課題，可以化成教材教書、寫成文章交稿、製作成電視電台節目，甚至變成故事放在舞台公演。而Slasher又往往有本事，看通工作與工作之間的異同，泡製出十八道風味，既可互相槓桿，又可各自精彩。

但是，在我眼中，最成功的，卻是那些每個slash之間，完全沒有關係的slasher。例如：會計師／廚師／作家。或者：醫生／畫家／棋手。我會想像，對這些人來說，任何時候都在工作，同時任何時候都在休息。

下廚時，腦袋休息；創作時，手腳休息；核數時，創意休息。畫畫時，斷症的腦袋休息；奕棋時，創作的腦袋休息；行醫時，戰術的腦袋休息。這些人，沒有作息平衡的煩惱，也沒有退休的必要。因為，slash就是生活與生命。

如果有得揀，我最想當的slasher是：教育工作者／農夫／廚師／創作人。早上精神奕奕跟孩子們探索世界；下午透過耕作讓身體勞動，腦袋放空；日落西山，用自己種的蔬果，烹調健康美味的晚飯，招呼朋友天南地北，餵飽肚子與心靈；夜蘭人靜，讓一整天的喜怒哀樂，沈澱出感悟，寫成文章。日復日，如此過，夫復何求。

當和尚遇到鑽石

鑽石山大學，不是香港的鑽石山，也不是Diamond Hill，而是比hill更大的mountain，Diamond Mountain University。

當大部分關於業力的著作，都在告訴你，要斷捨離，要知足常樂，鑽石山大學創辦人之一克莉絲蒂‧麥娜麗喇嘛，伙同麥可‧羅區格西以及銀行家侯道禹合著的《當和尚遇到鑽石2》，卻在探討如何發達。

而現實生活中，麥可．羅區格西創立的安鼎國際鑽石公司，的確也在數年前被巴菲特高價收購。書中提到一個觀點，很值得思考：別信方法，要信直覺。

我們總是努力鑽研營銷策略。例如我們會研究，應該賣電視廣告、推動網購、成立會員制，抑或「all of the above」？這些研究，或許經年累月，或許大費周章，然而不少事後分析卻顯示，就算方法不同，結果也一樣，為甚麼？

反之，我們身邊又總有些人，幹甚麼都如魚得水。於是你問：「你是怎麼知道要用這個方法的？」他惘然：「嗯，反正就覺得是這樣。」

覺得。直覺。作者說，方法是招式，直覺是內功。直覺就是每個人的磁場。為甚麼有人靠高科技發大達，有人賣老土又可以賣到開巷？你是誰，決定了一切。

如何知道自己是誰？市場研究幫不了你，因為它研究的是市場而不是你。多修幾個自我認知課程也沒用。真正的答案是——「Karmic Management」。

別處理個別事件，要修練整體的自己。內觀呼吸、規律生活、減少資訊、多做運動，內功修練好，真我就會浮現，這個真我，會滋養專屬你的直覺，下每個決定，都福至心靈。

把Karmic Management應用於business management，由one-man-band到國際大集團都行得通。平凡人如我，讀罷此書，開始相信平日友儕間互相揶揄那句，諸事不順，不是方法問題，是「人嘅問題」。努力修煉，當個隨心而行，卻又安然過關的人。

選擇不過三

約翰‧納許在著作《剛剛好的生活》裡，提出了一個有趣觀點。

潮流興講簡約生活，吃不要過飽，工作不要過勞，財物無需太多，避免資訊疲勞等等，這些咱們都懂。但約翰進一步建議：選擇不過三。

有主意的人，不需要太多選擇，因為知道自己要甚麼。研究與了解每個選擇，要耐性。而說一不二的人，通常最無耐性，徒添浮躁。

拿不定主意的人，也不適合有太多選擇，因為他們慣性後悔。選了甲，就後悔沒選乙。選擇乙，就後悔沒選甲。有多少選擇，就有多少後悔，徒添焦慮。

是以，生活裡的大小事務，由置業到買廁紙，都不宜多於三個選擇。太少？不，減少選擇的關鍵，在於如何定義選擇。

大相逕庭的，才算是選擇。幾乎看不出分別的，就不必糾纏。例如購買產品，可以比較品牌、價錢和功能。但同一個牌子、價錢相約、長闊高只差一、兩厘米的型號，也要左思右想，就是負累。

消費社會提供的選擇，其實沒有眼見那麼多。新產品，不代表新發明，大多是舊瓶新酒，象徵式改動一下再促銷，卻令我們陷入了庸人自擾、荒死執輸的困局。

當然，分別大小，因人而異。例如在普通人眼中大同小異的數十部相機，看在專業攝影師眼中，差之亳厘，謬之千里。那麼，不打緊，既然差距這麼遠，下決定有多難？

差別大，不難抉擇。差別小，不值得抉擇。套用這個原則，生活忽然變得極輕省。大聲，不代表無禮貌。下決定夠乾脆，不代表沒想清楚。反之，往往只有最了解自己的人，才可以當機立斷。

擔心選擇錯誤，是最不值得的憂慮，也是大部分人不快樂的源頭。減少選擇，自能減少擔心。本來無一物，剛剛好的生活就是，慎防凡事「諗多左」。