林鄭的下場

由《金融時報》到《大紀元》，再到評論員及玄學家，都預測明年三月前林鄭將被撤換。

然而，林鄭氣數已盡，大概也不需這些權威來證明。一葉知秋，當你看見那些建制派的文膽打手，盲撐林鄭到這天，忽然180度U-turn，不再撐林鄭，只撐警察，甚至大罵林鄭未盡全力撐警，這些風吹草動，牛頭角順嫂都知發生咩事。

早知今日，何必當初。全香港人都希望時光倒流至數月前的風平浪靜，天曉得最希望一切可以重來的，應該是她。再來一次，她一定不推《逃犯條例》，又或者老早撤回。

始料不及，勢成騎虎，如今把自己卡在北京與西環之間，警與民之間，進與退之間，去與留之間，變成一副行屍走肉，全香港人一起送終（真是這個「終」）兼陪葬，顏面何存，情何以堪。

日後變回庶民，沒有了G4傍身，沒有了樸克臉的局長們緊隨在後，只是一隻千夫所指的過街老鼠。當年黃子華在棟篤笑裡指「如果董建華夠膽單拖行入一個屋苑，並有本事一個人完整行返出來」，才算是個合格的特首，這個測試，很快可以用在林鄭身上。這個永遠考第一的人，將會每天都嚐到肥佬的滋味。

話說回來，換人，如何換？「生病下台」是個方法，但即是要阿爺向香港人妥協。不如長期放逐外訪，由阿二署任。然後，連阿二也抱恙，再政治委任一個新阿二，這樣一切就合理合法⋯⋯以上純屬老作，如有雷同，實屬不幸。

自己恩典自己創造

上回提及非暴力溝通（Nonviolent Communication）大師Jori&Jim Manske 夫婦來港主持工作坊，示範如何幫助受害者化解敵人形象（dissolve enemy image）。

夫婦倆說，放下仇恨之後，下一步就是學習感恩。那麼，感恩該如何學？

很多人都建議別人寫感恩日記，即每天紀錄三件自覺感恩的事。我在數年前開始這習慣，深深感受到感恩如何帶來正能量，過去在拙欄也分享過。

但是，Jori&Jim的方法，有點不一樣。他們說，感恩事項裡，一定要有一個元素——人。

即是，感恩今天沒下雨，感恩中了六合彩等等，這些都不算數。感恩「某人對我做了A」才算。寫下後，再加一點「我曾對他做了B，令他對我做了A」。

例如我的感恩事項可以是：「學生送我心意卡」。然後，再寫下「我在過去一年用心教導他們」。

為甚麼要有「人」？，Jim說，因為這令我們看到人與人之間如何聯繫（connect）。世上沒有無緣無故的愛。某人對你好，你也必然曾經做了甚麼，去促成這美事發生。

落不落雨，中不中六合彩，我們都是無法控制的，討論也沒意思。但人與人之間有多親厚，自己卻絕對有份決定。當我們明白到，自己的恩典可由自己掌控，就是最有效的充權（empowerment）。

在一個重大危機當中，別期望有速戰速決的方法，因為如果有，危機早就不在了。看似沒事可做，但又不想等運到，如何是好？大師以經驗告訴我們，看遠一點，由小事做起，重建人與人之間的聯系，才是任何災難的終極出路。

化解敵人形象

適逢我城多事之秋，非暴力溝通（Non Violent Communication（NVC））大師Jori&Jim Manske 夫婦來港主持工作坊，像久旱後的心靈甘霖。

大師曾協助無數受害者， 包括二次大戰後Holocaust的倖存者，透過NVC化解仇恨。

夫婦倆即場示範，Jim全神貫注聆聽Jori的故事，感受Jori最原始的需要（例如渴望被愛、渴求公義），並加以肯定。

Jim的同理心令Jori感覺被理解，慢慢開始釋懷。當Jori覺得自己己準備好，就告訴Jim，她可以面對自己心內的敵人形象（enemy image）。

於是，Jim就「讓敵人上身」，開始扮演敵人，分享感受。奇妙的是，當敵人像剝洋蔥般一層層揭開自己心底的需要，Jori看到的，竟不再是那個屠殺者，而是為了保護家人而不得不服從命令的軍人。

原來，敵人並不無情。他跟我一樣很愛自己的家人。當我們發現，敵人其實跟自己也有共通點，這個敵人形象（enemy image）已開始被化解，自己就可以重新上路。　

而我覺得最震撼的是，整個NVC的療癒過程，甚至不需要施暴者在場。亦即是，人世間很多無疾而終的傷害，或未被平反的不公義，其實都不必等施暴者主動認錯（因為可能永遠等不到），受害者也可以跟自己內心的仇恨和解 。

「咁施暴者咪好着數？」 是，也不是。一個人要有多少仇恨，才會變成施暴者？施暴者的內心，一定比我們有更多敵人形象。搞不好，他們更需要NVC。只是，在此之前，我們何苦再抱着對他們的仇恨？先把自己釋放出來，重建新生活吧。

宵禁後的生活

宵禁後的生活，十時正港鐵停駛，一到黃昏大家一仆一碌歸家。打工仔爭取多年的最高工時，想不到是在這樣的情況下「實施」的。

宵禁後的生活，所有飯局取消。醫生一直建議控制體重，多年來當耳邊風。如今數月下來，磅數竟開始慢慢回落。

宵禁後的生活，不一定無收入，卻肯定無心情。必要支出，不得不花。無謂支出，可免則免。有趣的是，多了經過思考的消費，少了不加思索的使費，生活其實甚麼都不缺。去蕪存菁。

宵禁後的生活，夜間工作一律改成大清早。下午三時前是保險線，六時是死線。早起鳥兒有蟲吃，夜歸貓兒有危險，自求多福。

宵禁後的生活，多了時間見阿媽。從前總是借啲易兩個人食餐好，如今一頓街坊小菜式安樂茶飯已經好感恩。

宵禁後的生活，少搭車，多行路，腳程之內，都是自己的社區。以往早出晚歸沒好好細看，如今一街一巷一條馬路一幅牆，慢慢細數，原來也是另類療癒。

常言道建立一個新習慣要21天，這個新生活，咱們轉眼已過了百多天。清茶淡飯，常做運動，不被物質支配，齊齊變身minimalism的信徒。

一直相信每個paradigm shift，都是在預備未知的將來。不知我城的將來，會是怎樣？無慾無求的平常心，也算是種戰鬥力吧？

唯一改不到的，是儘管早起，卻早睡不了。晚晚看新聞直播，唔睇唔安樂，睇左更加唔安樂，但願今晚，不會又是另一個唔安樂的夜晚⋯⋯

一句公道說話

跟學生對話一周後，中大校長段崇智發表了公開信。

仔細讀了幾遍，一字一句如履薄冰，卻也恰到好處，相信大部分同學也收貨了。

收貨，非因校長讉責警暴。事實上這一點校長寫得份外小心，只說對於警方「涉嫌」不當使用暴力或違反人權，「經查證後」須予以譴責。

我們收貨，是因為終於有些有影響力的人，出來講句公道說話，而這，在亂世中已變得多麼罕有。

校長說，從人道立場看，不能接受同學的身體承受不必要傷害。校長說，小師妹的經歷已具備足夠細節，投訴警察課應立即展開調查。校長說，政府該正視成立獨立調查委員會的訴求。

上述統統不是新觀點，也不見得會影響校長的其他角色。但要校長主動講、親自講、公開講，倒還是等了又等。

公開信中，有四個字可圈可點：「放下戒備」。當你身處某個高位，戒心，往往令人難以仗義執言，哪怕是自己的學校，自己的「孩子」。

戒心，如何放下？大前提是：雙方的互信仍未徹底瓦解。

當晚同學哭得肝腸寸斷，才不是要跟校長割席，而是要校長做回保護學生的本分。校長呢，可幸他只是昧於事實，而不是拒絕去感受。

當雙方都未關上心門，同學仍願意給予機會，校長把握機會華麗轉身，才有今天這句遲來的公道說話。

放眼香港的大局，人民還會給政府機會嗎？政府又會從善如流嗎？各不相讓，就只有攬炒的下場。

她要的只是同行

小師妹以真面目示人，公開被警方性侵的經過，中大人的心，好痛。

驚訝於她的勇氣，心痛她所承受的創傷，但都不及這一句令人肉赤：「校長，我理解你要顧及學校唔同parties既意見再取平衡⋯⋯」

自己都被施暴了，還體諒對方要考慮甚麼parties？自己陷於水深火熱都不被理解，還要反過來理解置身事外的校長？拜託，可否不要那麼善良？可否對自己好一點？

按當晚最後校長與同學閉門會議的文字紀錄，最終校長落淚，眾人向校長道歉，大團圓結局。咱們的師弟師妹，善良到教人無話可說！

數小時後，已既往不咎。無人再計較一開始校長就不應無情離開。無人再在意要不是龐大的群眾壓力，校長根本不會折返。

這代表甚麼？代表校長把其他考慮放於學生的安危之上。保護學生，頂多是他的second thought，而不是first instinct。

而師弟妹所求的，甚至不是校長伸張正義。他們要的，只是同行。學生被警察圍，你不要不見人。學生出庭，你來聽審。多麼多麼的卑微，多麼多麼considerate。

師妹問校長知不知道6.12，7.21，8.31等等，香港都發生了甚麼事？他當然不可能不知道。但知道，跟感受，是不一樣的。沒有用同理心感受，比單純的不知道更恐怖。

經此一晚，校長多少能感受到學生的感受吧。校長最後承諾校方會出聲明譴責警暴，未來會上庭聽審。

好。聽其言，觀其行。全世界睜眼關注要您守承諾。否則，段教授，你不配當校長，不配有這麼善良的學生。

君子報仇

就算今時今日事情發展得如此不堪入目，我仍然不認同以復仇的心態對待警暴。

但是，我明白滿腔憤怒的感受。過去幾個月，我們早已耗盡了一生人憤怒的配額，不是嗎？報復的慾望，我理解，真的理解。

那麼，姑且當是復仇吧。然而，瘦弱年輕的驅體，對着荷槍實彈身穿盔甲的警察，走上黑幫橫行的大街，置身熊熊烈火當中，憑甚麼報仇？大仇未報，小命已經不保。

「就咁算數，咪好似雨傘運動一樣，無疾而終，乜都輸晒？ 」年輕人哭着問。

孩子，別哭。傘運後，如果香港人真的「就咁算數」，今年6月就不會先有100萬人，再有200萬人走出來了。

有些事，發生了就是發生了，無人可以當粉筆字抹掉它。傘運五年後，民意再次遍地開花。今天的一切，一樣會以某種形式，輪迴重生於我城。

君子報仇，十年未晚。韜光養晦，卧薪嘗膽。想不到更好的方法，並不代表眼前的就是好方法。有時，按兵不動，也是一種行動。

看得見出路而努力，是不難的。看不見出路但死守，也是相對容易的。看不見出路，不硬闖，但也不放棄，才是最難。

最近讀到一個訪問，前線勇武第一次說，累了，坦言運動已經迷失了。既然如此，停一停，抖一抖，重整旗鼓，何錯之有？

「就咁算數，點對得住已犧牲的手足？」年輕人問。

相信我，犧牲的手足的最大心願，就是你好好保重。最不希望的，是你跟他一起犧牲。

戴Gear還是着Suit

每年的這個時候， 形形色色的就業講座與展覽充斥各大 學校園，大機構紛紛到訪向尖子招手，穿上一身行政套裝的稚氣臉孔忙碌穿梭於返學與見工之間⋯⋯

今年，這些風景變得很罕有。以往座無虛席的簡介會竟拍烏蠅，展覽少了很多人逛，工作坊出席率未及以往十分之一⋯⋯

「咩時勢？仲搵工？！」是年輕人的解釋。這一句，背後有很複雜的情緒。

這時勢，抗爭都來不及，還有時間搵工？人人都去犧牲自己，我這麼自私去賺錢、去搵工？如果香港都死掉了，做甚麼都無用，搵唔搵到工，又有咩所謂？

我嘆氣。想起的，是鐵達尼號上的四位樂手。他們知道船快要沉沒了，做甚麼都無用，在等死之際，他們決定，唯一可以做的，就是把琴拉到最後一刻。

如果香港真的要死了，再做甚麼都無用，那就如常做本該做的事吧。如果香港未死得，更加應該搵份工，不然輪到自己餓死。

努力搵工，不一定自私，也可以是無私，日後在崗位上做出成績，合力建設一個有競爭力的香港，是增加談判籌碼捍衛一國兩制的其中一個有效方法。

這是一個艱難的時刻，真正的試煉，不是取抗爭捨搵工，而是努力抗爭之餘，仍然堅持樂觀而正面地如常生活。

真正的成熟，是看穿世事往往不是二擇其一的對立，不是戴gear和着suit之間的掙扎。有本事在戴gear和着suit之間，由外在行為到內在情緒都收放自如，才是打贏一場持久戰的致勝之道。

創傷後的反彈

執筆之時，哀鴻遍野，老天爺在哭，雷公在怒吼，警暴如一隻食錯藥的怪獸在張牙舞爪⋯⋯

重陽前夕，來個玉石俱焚，正所謂有咩留返拜山講。引用《緊急情況規例條例》硬推《禁蒙面法》，不要以為是end game，相反，一切才剛開始⋯⋯

天下亂，人心更亂，最初大家還會問，幾時完？到今天，人人預左有排捱，哪一天上街不用食彈，即管買條六合彩。噢，忘了，惡法一出，六合彩都不攪珠了。

已記不起，多久沒靜下心來，好好讀一本書。近日唯一翻過的，是陶兆輝、劉遠章合著的《人境穿越——心理免疫力 穿越人生不同心境的力量》，裡面提及了以下歷史：

當年911恐襲後約一個月，紐約市患上創傷後恐懼症的發病率是7.5%，但半年之後，降至0.6%，比正常狀態還要低很多。

而遠在第二次世界大戰時，經歷過集中營和大屠殺而倖存的猶太人，比沒有經歷過的，平均壽命竟高出14個月！

為甚麼會這樣？原來，911之後，紐約市民雖然活於恐懼與憤怒中，但同時也被激發出重振社區的決心。而猶太人也正因為經歷了這麼嚴重的創傷，生命力反而變得比一般人更堅靭。

生命自有其復元力，而且反彈的速度與幅度，往往比想像中高。殺不死你的，終必使你更堅強。這一點，我是深信不移的。大前提是，留得青山在。死不去，才有機會反彈。刻下街上一片腥風血雨世界末日般，我們更要好好保護自己，等到最終審判公義回歸的一刻。

一槍送掉一代菁英

這一槍，瞄準了男孩的心口，也射進了全香港人的心，那種痛，難以形容。

男孩是校內社際的領袖生。我們都知道，年輕人當中，最標青的，不外乎兩種：

第一種，學業成績不怎麼樣，但有領導才能，熱心服務，公民意識高，以天下為己任。置身社運前線的，大都是他們。

第二種，成績好，智商高，用功勤奮。畢業後投身專業，平步青雲，在各行各業撐起半邊天。

如今，第一種，要不是差點被一槍奪命危在旦夕，就是面對最高十年的暴動罪刑期（或大難不死，康復後再去坐牢）。

第二種，大部分自知前途無量，珍惜羽毛，盡快走佬。別以為成年人才講移民，年輕人近年熱話之一，就是最好能去外國升學，走不動的，就先考個專業再出國。

一顆.38子彈，毀掉的不是一個人，而是一整代人。今天，我們跟惡，就只剩下舉一把槍的距離 。面對這麼醜陋的人性，試問我們還可以對孩子說甚麼？

放心，坐十年監，扣了假，剛好夠讀兩個學位，就當換個環境唸大學好了⋯⋯是這樣嗎？

風水輪流轉，十年後又一條好漢，你看，當年六七的「暴徒」，今天都變成對你指指點點的老油條了⋯⋯是這樣嗎？

抑或，儘管遠走高飛吧，他日香港收復失地，再回來當個風光的「海歸」好了⋯⋯是這樣嗎？

這個無能政府，真有這麼恨不得，把一整代菁英，送入墳墓，送進牢獄或送給別國嗎？這樣做對香港有甚麼好處？有甚麼好處？有甚麼好處？

我其實係和理非

真心，香港人，好勁。

特首公開對話，參與者彈起身，異口同聲第一句：「我其實係和理非」。

這「其實」，可堪玩味。事關，我們心知，和理非，肯定存在，為數不少，卻又難以確切形容或認出來。

為甚麼？因為和理非，從前有個名，叫「沈默的大多數」。他們絕不介意埋頭苦幹，卻最介意拋頭露面。

昔日，要一個和理非站在鏡頭前說話，多難！就算只是小貓三隻的閉門講座，咪高峰遞到鼻尖前，耍手擰頭一律推開的，就是和理非。

如今，侃侃而談三分鐘，時間有限，意義無限。對，看清楚，是我。和理非，其實是我。 忍無可忍的，其實是我。責無旁貸的，其實是我。因為，其實，香港人，是我。

這種因為身處苦難而被鞏固的身份認同，催生極大的感染力。其貌不揚的和理非，忽然爆seed，談吐散發出光芒，有理、有節、有準備、有風度。

還有幽默感。連登仔勸特首，裝返個app，立即知道全港年輕人在想甚麼，一蚊都唔駛，好抵睇。長期繃緊的特首聽罷都失守露出「焗蟹笑」。

苦難中成就的，還有默契。30個幸運兒，心知背負700萬人的希望，各自貢獻不同角度的故事。從前一發言就腳軟，如今不但做了，而且做得那麼優雅，那麼自信。

「反正你都係講嗰D，不如我地講多D」。中年男說。

這一句，好悲哀，但也好鼓舞。所謂公民社會，就是每個人都視社會福祉為己任，突破自己，做多D。反送中一役 ，我們終於看出了香港公民社會的雛型。

新常態

都說，今年夏天之後，每個人都變得不一樣了。

友人笑言，對啊！五年前，有誰會看《大紀元》？現在，平日看見法輪功會掉頭走的人，天天追看大紀元的分析！

我笑，多了人看的，豈止大紀元。也有從不看流年運程的人，追看各大玄學家的預測。有師傅說年底是轉機，明年初會向好。也有師傅說，「何時是個了？」，這問題問錯了，現在只是熱身賽，最少搞幾年。

如果兩派師傅所言皆屬實，合起來或許是：流血衝突與暴力，月內退場，但只是把矛盾變得地下化，截然不同的政治氣氛繼續發酵，香港將進入一個「新常態」。

看得到的暴力不算恐怖，看不見的陰霾才最恐怖。人民甚麼都心知肚明，卻又甚麼都不說，種種禁忌如鬼魅纏身。面對如此新常態，我們可以做甚麼？

堅持相信人性的美善。武力，鎮壓不了所有人。但一旦人與人之間信任被瓦解，互相批鬥，立即變成極權的龐大助攻。古往今來得逞的政權，都是用這一招的。

堅持充實自己。政治是一種交換，是盈虧計算。我們要跟阿爺講數，首先要做出成績，證明為了捕風捉影的所謂「反動」勢力，去摧毀一國兩制，斷送極大經濟利益，它必後悔一世。

堅持抱有希望。香港走到這田地，是廿年來管治無能的結果。元氣大傷，復健之路很長，搞不好要另一個廿年。要相信今天做的事，是為了很遠的以後。所以短暫見不到成果，不必氣餒，也不必焦躁。因為一旦失去了心理質素，我們也將一無所有。

啤牌自我介紹

新學年的班，陸續開學。這一課，叫作「橋牌Ｘ拆局Ｘ通識」。既然如此，不如用啤牌讓大家自我介紹。

一枱都是牌，大家瞄準目標，三、二、一，手快有手慢無！

A率先搶了一隻joker，自白「除了玩，我甚麼都不喜歡。而且其他牌都有四隻，但joker只有兩隻，我覺得自己是個異類。」

H手上的是「階磚3」。她說，鋤大Ｄ時，「階磚3」是第一個出牌。而在一個群體中，自己也通常是第一個開腔打破沈默的。

R不除不疾拿起一張「4」，邊把玩邊說：「4不是最大，也不是最小，普普通通，在人群中默默地、安份地存在。這個，就是我。」

我聽着他們的分享，心裡有點觸動。這年代的孩子，很早熟。自我介紹，並非自我中心地形容自己的喜好、個性那麼簡單，而是對於自己在人群裡的角色，有某種覺察。

相對昔日凡事唯我獨尊的港孩，或者深信世界與我何干的宅男宅女，今天的孩子多了一種「連繫性」的視野，自自然然用一個對照的角度，「put things in context」地了解自己與身邊人與事的關係。而者，正正是通識最重要的特質之一。

輪到我。我拿了一隻「葵扇２」。「這張牌，鋤大Ｄ的時候，是最大。但在大部分遊戲中，都是最小。所以，我雖然是老師，但在課堂的大部分時間，你們才是話事人，由你們自發去學、去參與、去交流，好嗎？」

眾人點頭，三扒兩撥洗牌，開局！

當馬不再跑

當馬照跑都成為妄想，是時候醒了。一國兩制不一定是假的，但肯定是有前設的。

回歸前，阿爺為甚麼要承諾給香港一國兩制？因為偉大祖國深信民主自由的普世價值？講你都不信吧!

一國兩制，是最合理的方法，保住生金蛋的雞。當年香港佔全中國GDP約六分一，歸功於香港的特殊性。兩制可以延續這個無本生利的特殊性，帶來經濟價值。

但是，今天的香港，對中國還剩多少經濟價值？好，沒貢獻，不打緊，無破壞就好。平靜的香港，就像一扇美麗的廚窗，仍有形象價值。長遠來說，如能對台灣起示範作用，就更有主權價值。

簡單講，就是保住兩制的大前題，最好是繁榮，最少要穩定，好自為之，唔好刺激阿爺，尚可苟且偷安。若繁榮穩定皆無，兩制當然凍過水……

俱往矣。悲哀中回首，這都是必然的嗎？當然不。一切一切都是管治無能的問題。董伯伯在回歸的蜜月期沒有創造更多財富，流於高大空或議而不決。煲呔黃袍加身本可保住穩定，卻又種下了官商勾結的禍根，催生後來貧富之間的深層矛盾，讓CY的鬥爭策略可藉故進一步撕裂社會。

而林鄭嘛，當然就是對上述所有計時炸彈敏感度全無的豬隊友，才會錯過收拾局面的最佳時機，讓阿爺的政敵趁勢借力打力，令香港人無端端由一條法例的持分者，變了黨爭的棋子……

如果還有事過境遷那天，香港人除了除下口罩相見，還得從頭學起，如何建立看通大形勢的有效管治。

100天

執筆之時，港島各區一片混亂。傳聞中的「過到初一，過不了十五」，指的原非中秋，而是9.15。

６月９日至今剛過一百天，是時候再想想，在這場權力遊戲中，發生了甚麼事？

如果政治好比一場戲，每個角色的行動，都必然有動機，也有對象。

林鄭的動機，就是無論如何不要下台。做事的對象，是阿爺。

阿爺的動機，是保住江山。做事的對象，是另一派的阿爺。

既得利益 (及與之友好的黑幫)的動機，就是捍衛自己的大茶飯。做事的對象，是現在與未來的阿爺。

警隊呢？sorry。他們根本不是遊戲中的持分者(簡稱無stake)，頂多是持分者的棋子。所以，退一萬步，警隊或許是腥風血雨的製造者，但大龍鳳過後，他們自己是完全沒有得益的。

示威者呢？持續抗爭，是為表明心志。我們心知就連最多人支持的獨立調查委員會，都幾乎是不可能發生的。但是，「五大訴求，缺一不可。香港人，加油」這一句，當然要繼續講。講了，民心就變得強大。

換言之，香港人的訴求，頂多只能傳遞至同溫層中取暖。警隊的暴力，也不過是為了「打好呢份工」。在那真正的權力遊戲中，警與民，其實是兩組完全無say的閒人，we are not even in the game！

但是，閒人卻用上最大的仇恨或決心，自相殘殺，鬥至最後一兵一卒，徒然讓漁人得利。這，就是我們求仁得仁的結局？

一百天了，剩下殘局一個，如何令香港人重奪遊戲中的話語權，才是未來首要思考的問題。

收成期與共業

誠哥建議政府對年輕人網開一面，跟另一些既得利益的「收成期論」，相映成趣。

「收成期」的心態，大概就是「唔駛再搏，都有收獲」。努力半生，預備收山，之後求神拜佛世界不要變，就可以繑埋雙手，晚年無憂。

可悲的是，變幻原是永恆，老人家卻跟不上。那邊廂，年輕人在大數據的世界闖蕩，在新時代裡建立了自己的秩序。他們上手快，適應快，駛鬼聽你支笛。

老人家暗自恐慌，明明自己才是話事人，怎樣完全看不通年輕人在搞甚麼？為免位置不保，唯有搬出自己熟悉的一套，利用剩餘的影響力，指指點點，責罵年輕人無交帶、無禮貌、不思進取……

遠在反送中之前，香港就不乏上述對年輕人事事看不順眼的老餅。這一役，更突顯了「收成期論」的最大問題，不是藍黃之別，而是——自信心不足！

自卑的人，會把所有人放於對立面。你年輕有為，就是來搶我飯碗。你年輕頹廢，就是搞搞震無幫襯。所以無論如何要令年輕人收聲，才能保住我的收成。

收成，在他們狹隘的眼光中，是一個零和遊戲，而不是共業。零和是加減數，共業卻是乘數，沒有所謂我嬴你輸，只有割席都割不開、以倍數增長的攬炒或攬好。

給年輕人發揮機會，他們對時代的掌握，可以為香港創造財富，惠澤所有人（包括老餅）。把年輕人打落地獄，攬炒是必然。攬炒了，收成還會好嗎？

聽聞誠哥信佛，或許只有共業之心，才能為刻下的亂局開出一條生路。

攬炒與攬好

數年前，開始禪修。自問不算勤力，修練流於自我覺察的層次，鮮有思考所學所得，跟外面的大世界有甚麼關係。

近月香港發生的事，彷彿是個對境練習，如果我們相信，善有善報惡有惡報，為甚麼好人總是不得好死，而丁蟹卻是「咁多人死唔見你死」？

可不可以這樣想：例如我們吃牛，牛受苦。牛被飼養的過程，大量排炭，地球受苦。全球暖化了，我們受苦。

倘若用一個更宏觀的架構去看因果，去解釋世事的秩序，其實，繞了一個圈，這苦，無人走得甩。但中間要經歷多少步，無人知道。所以也有了好像「套套邏輯」的一句：「若然未報，時晨未到」。那個圈太大，牽連甚廣，未能及時繞回來。

既是圈，即只要有一個人作惡，其他所有人都必然「one way or the other」被牽連、被攬炒。相反，只要有一個人為善，善念也會被承傳，世界因此攬好起來。

所以，所謂「為甚麼A無惡不作卻逍遙法外，B無私博愛卻死於非命」等問題，其實是問錯了。因為A和B不是獨立（甚至對立）的個體，而都是同一個世界。這塊席，是怎樣割，都割不開的。每個人所作的，都是——共業。

既是共業，面對惡，不用咬牙握拳，心深不忿，因為業報終必回到作惡者頭上。反過來，要行善（或制衡惡），則要有「一個圈」的長遠視野，不要因為心急而失了方寸。

有些事，做了有賺；有一些，不做不蝕；還有一些，行錯一步，滿盤皆落索。爭取公義，除了力敵，還更需要智取。

生活如常的智慧

排隊看中醫，橫豎要等，爭取時間寫篇文。

到我，醫師把脈：「脈象好弱喎，瞓得唔好？」「近來還有香港人會瞓得好嗎？」我苦笑。

醫師瞥見我寫到一半的稿。「你記者黎？寫呢啲既？」「不是，寫文章而已。」我說。

臨走，醫師叮囑：「可以的話，早些瞓啦。」然後再補一句：「你地呢啲寫嘢既，唔好冧，加油。」

常言道亂世中更要保持生活如常。但這陣子，返工返學無心情，手機睇到唔願瞓，已是你我「新日常」。

這方面，不得不佩服，薑是老的辣。如果我輩是和理非，上一輩就是「睇穿你，別動氣」。

打從第一次百萬行，向來直覺準到得人驚的老媽已在說：「今次有排搞，仲難收科過67！」

儘管如此，甚麼都打不亂她的生活步調。依舊每朝讀報、中午看新聞、晚上聽陶傑，餘下時間，說放下，就放下。

她的名句：「有大事可做，做。做不了大事，就先做好眼前事。動氣無益。」「當下」的道理，她在買餸煮飯洗衫中實踐得淋漓盡致。

年長而淡定的，又不只老媽，還有學生家長。

我的課堂位處多事的鬧市，放學天已全黑。我擔心孩子們成為「目標人物」，開學前問家長，要不要改時間？

家長朋友像個大哥哥般，反過來安慰返我：「明樂，這時勢，怎麼改都不安全，以不變應萬變吧。」

我還是有點不放心。他續說：「這樣吧，有何風吹草動，我們來接放學就是。」我莞爾。是真‧家長，真‧接放學。這段日子，就讓我們如常一起過。

那些沒上前線的

上周日，闊別一年的她，來找我喝咖啡。

「明樂，明天開學，我升中五了。」「恭喜你又大一年啦！」「心態老了十年才對。」她嘆口氣。

剛過的暑假，她第一次，一個人往海外闖了兩趟，其餘時間，孵在家看新聞。前線，她沒上，腦裡想的，卻很多。

「細個唔識諗， take everything for granted。現在才知幸福非必然。」她有感而發。

「例如以前會expect阿爸阿媽辛苦半生養大我，他日至少可以安享晚年。依家會諗，他們老來，要面對怎樣的社會？

以前不很努力讀書，現在覺得書一定要讀好。他日找份工，最少搞掂自己，最好則去海外執業，那不管香港變成點，隨時可把父母接過去，至少佢地有條後路丫……(下刪一萬字)」

我聽着心裡激動，從來只有父母為年輕子女打算，如今年輕子女竟率先擔心中年父母「搞唔掂」。

腦裡浮現前線的衝衝子，把裝備、物資統統讓給大人，還說：「你們在後邊站着，等我們去衝吧，放心，不用怕……」

兩款年輕的面貌交疊在一起，取向各異，訊息卻很一致——我們要擔起這頭家，把大人們照顧好……

臨別，她忽然說：「啊！對了，我今年通識考了全級第一，英文全級第二。」「真的？！」她點頭。「那這杯咖啡該你請了。」我逗她。她沒好氣翻翻眼。

其實，她自小五跟我學通識和英文辯論，從沒考過全級第一。今年轉到另一所競爭更大的學校，沒空來上課，害怕落後，自己奮發圖強，倒把實力迫出來了。

年輕人今天的早熟，或許，都是大人們的共孹迫出來的。

夢想的位置

又屆開學。今年開了一個班，叫做「通識X夢想」。

生於亂世，迷惘與絕望，是Z世代的主旋律。問同學仔，你的夢想是甚麼？答案通常是：一、吓？我無夢想架喎。或二、我想咁咁咁，不過做唔到架啦！

在迷失的年代，我們能給孩子最好的禮物，不是一張耀眼的成績表，甚至不是一份荀工，因為廿年後這些工種將必從地球上消失。

我們需要的，是給孩子追尋夢想的能力。有夢想的人，會在絕望之中看到希望。有夢想的人，不會自覺nothing to lose輕言犧牲。夢想，是跨越時代地域文化的，是timeless的。

但是，為甚麼追夢要學通識？因為，世界愈來愈艱難。

從前我們相信，等有飯食，才談夢想。今天年輕人連吃飯都成問題，等到死都等不到曙光。麵包與夢想，不應視之為先後，必須合而為一去發展。

然而，時下年輕人學習壓力極大，上課、補習和考試以外，時間無多。所以，不要為功課和考試服務，要讓功課和考試來服務你。

通識賦予我們靈活思考，如何把制度規定我們做的，統統借用來服務自己的夢想。通識賦予我們社會觸覺，更醒目去發掘社會資源裝備自己。

更重要的是，通識令我們學懂換位思考，明白不同持分者，家家有求。要得到甚麼，先從對方的角度想，創造雙贏的局面，全世界自然爭住來幫你圓夢。

每個人的夢想，都離不開社會，通識令我們與社會接軌，化萬物為己用。路雖難行，但總算有路行。期待與孩子一起以創意和毅力，走過人生這一段。